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這個距離,以線膛槍的精度和士兵的水平就可以精確射擊了,這樣做比排槍的效率更高,姜良材正要下達自由射擊的命令,不料敵人吹響了軍號,塞爾柱人紛紛撥馬往回跑。
“操,龜孫子,有種不要跑!”許麻子氣得破口大罵,因為塞爾柱人只要一跑,他們這些步兵是絕對沒有可能追上的。
奇蹟發生了,塞爾柱人只跑了一小截兒,隊形就亂了起來,似乎有的人想往前衝,有的人又想往後退,變得混亂不堪。
這是怎麼回事?
姜良材本能的往陣地後面看了看,卻見杜元華等幾名參謀官,舉著件令人噴飯的物事。
第764章 釣魚
杜元華這傢伙剔著個小光頭。閩廣山區長大的孩子個兒不高,精瘦精瘦跟猴似的,嘴裡咬根草莖,兩隻眼睛賊亮賊亮的,正衝著遠處的塞爾柱輕騎兵們呵呵直樂。
他和另外幾名作戰參謀用竹竿高高撐開一幅畫,畫面的主角在咱們中國有著許多別稱,“印忠”、“湯盎”、“黑麵郎”、“黑爺”,這種肥肥壯壯會哼哼的家畜在中華農耕文明中佔據了非常重要的位置,漢字“家”的下半部分就是它,說明我們的老祖宗認為,房子底下養幾頭這種家畜,就是一個安全富足的家庭了。
然而中華農耕文明中佔據重要位置,堂堂十二生肖之一,孫大聖的師弟、捲簾大將的師兄,動物界-脊索動物門-哺乳綱-偶蹄目的這種動物,在另外一個文明體系中極端的不受待見,教徒們非但不吃,忌諱到甚至連看都不能看、說都不能說,這也是眾所周知的事實。
杜元華所舉著的這幅畫,主角當然是肥肥壯壯紅光滿面膘肥肉厚的二師兄,在中原地區很多農村都可貼在牆壁上當年畫。作為家庭富庶康樂的象徵了,但在對面的塞爾柱人看來,簡直就是最為骯髒邪惡的象徵。
單單是這樣,還不足以激起他們強烈的仇恨,關鍵是畫面上除了主角,還有不少著名的人物,包括羅姆蘇丹國蘇丹羅慕洛,包括金字塔下殞命的穆斯塔法,還包括他們整天掛在嘴邊那位最尊敬的先知、聖哲!
尤其令塞爾柱突厥人不可忍受的是,這些崇高、威嚴的人物,竟被畫著和那低賤醜惡的動物翩翩起舞!
瞬間被捅到了G點,塞爾柱突厥人心跳加快、血壓升高、大腦充血,一個個太陽穴突突突直跳,眼睛變得血紅,杜元華隔著兩三里遠,似乎都能聽見他們把牙齒咬得格格響。
杜元華伸出中指往前一豎:“有種上來,看你咬我卵子?!”
塞爾柱突厥人瘋狂了,如果他們是幾百年前的突厥祖宗,那自己也是要吃這種家畜的,絕對不當回事,但他們早已拋棄祖宗的薩滿信仰,皈依了伊斯蘭,就絕不能容忍漢軍帶來的極大侮辱了。
有的塞爾柱輕騎兵彷徨著,勒住了馬匹,正跑得開心的小亞細亞馬不安的打著響鼻,燥動的把石塊踢來踢去。
虔誠計程車兵舉起了彎刀,忿怒的吼聲在山谷中迴盪:“穆聖教導我們。誰侮辱至大的正道,誰就是全體穆斯林的敵人!決不可妥協,決不可後退,等待我們的將是聖戰者的榮耀!”
少數軍官還保持著清醒的頭腦,他們很清楚輕騎兵的優勢在於機動力和神出鬼沒的襲擾作戰,對面的漢軍早就嚴陣以待,如果一味蠻幹鐵定不會有好下場——剛才僅僅是一場試探性的進攻,就損失了十分之一的兵力!
可軍官們很難約束住開始瘋狂計程車兵,事實上不少低階軍官自己都已經紅了眼,握著弧形戰刀的手臂劇烈的顫抖著,望向漢軍陣地的雙眼佈滿血絲。
如果這時候有誰膽敢提出撤退,等待他的將是叛教者哈爾比的罵名,甚至……士兵陣前譁變,當場斬殺“哈爾比”!
於是剛剛把繼續撤退命令的命令吐出喉嚨口的謝赫,臉色立刻就變了,因為他發現四周射來冰冷、仇恨的目光,如果目光可以攜帶溫度,他已變成土耳其烤肉,如果目光上有刺,他已千瘡百孔。
謝赫趕緊把話吞回肚子裡,改口下達了繼續進攻的命令。軍官們如釋重負的舒了口氣,勝負且在其次,至少他們不會揹負哈爾比的罵名貽羞子孫,不必面臨陣前譁變的尷尬局面了。
宗教狂熱可以鼓動起高昂計程車氣,但信仰也很容易被敵人以巧妙的手法利用,統領這支千人隊的謝赫,被漢軍上了一課之後,覺得嘴裡直髮苦,比嚼了希臘芹的莖葉還苦。
過去的很長時間裡,伊斯蘭世界的軍隊憑藉狂熱的宗教信仰掃蕩四方,因為對天堂,包括真主許諾的七十二名處女的期待,聖戰者們
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