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我軍陣地時,曾中生同志完全可以及時撤退。但是他沒有這樣做,而是在下令指揮部轉移後,帶著警衛員撲向了陣地缺口,與鬼子展開生死搏殺。在最後危機關頭,依然決然地拉響手榴彈,與鬼子同歸於盡。這是什麼精神?這是我軍壓倒一切敵人的**英雄主義精神,是大無畏的**勇敢主義精神。有這樣的精神,我軍將無敵於天下

悼念曾中生同志,要學習他追求真理、用於同錯誤路線做鬥爭的高尚品格。張國燾到鄂豫皖後,大搞極左路線,打擊排斥曾中生同志。到川陝根據地時,張國燾為了防止曾中生同志揭露他搞肅反擴大化的罪惡,竟然把曾中生同志抓了起來,差點槍斃。當時,張國燾極左路線統治鄂豫皖、川陝根據地,曾中生同志不怕殺頭,堅決與他作鬥爭。這是真正的共產黨人、偉大的共產主義者才具有的高尚品格,值得我們每一個同志學習、效法。

悼念曾中生同志,要學習他善於學習總結和理論探索的精神。我們現在搞敵後游擊戰,搞運動戰,曾中生同志就是游擊戰、運動戰理論的最早發明人之一。今後,我軍各級指揮員、指戰員都要向我們的曾參謀長學習,注重學習和總結,在戰爭中學習戰爭。戰爭實際上就是學習裡的競爭,只有善於學習的軍隊才是最強大的軍隊。“

劉一民講完後,參加追悼會的各部隊代表、各界群眾代表排隊瞻仰遺容。然後,劉一民、羅榮桓、蔡中等人親自合上棺蓋,抬著靈柩出了靈堂,在騎兵組成的儀仗隊引導下,前往墓地安葬。

往墓地的道路兩旁站滿了前來送葬的幹部戰士和老鄉們。幹部戰士流著淚行注目禮,老鄉們有的提著裝滿紙錢的竹籃子在靈柩經過時撒上去。每隔五、六十米遠就有一個老鄉們自動擺放的供桌,上面擺著祭品。這一路山到處都是“曾參謀長走好”的哭喊聲。

墓地選在大店附近的一座山上,山坡上已經排列著整整齊齊的墓碑,那是這次反掃蕩作戰魯中南地區犧牲的烈士們的安息地,安葬著英勇犧牲的八路軍戰士、地方幹部和民兵。

劉一民本來是想把曾中生安葬到抗日山去的,但是他回來前,譚政和郭洪濤、黎玉他們已經選定這裡就近安葬犧牲的烈士們了。讓這些烈士們的老首長安息在這裡,統帥他們去殺進陰間的日本鬼魂,也是一種很不錯的選擇。

到墓地後,劉一民、羅榮桓、蔡中等親自下到墓室檢視了一下。墓室的佈局和黃蘇、李亦默、晶晶的墓室佈局一樣,都是前享堂後墓室,墓道、享堂、墓室全部用磚和白灰拱券,墓室裡面專門用磚砌了個平臺,用以放棺木。享堂正面牆上掛著曾中生遺像,遺像下面放著供桌,桌上擺著曾中生遺著,四周點燃了長明燈。

感覺很滿意,劉一民這才下令安葬。

當棺木送進墓室,劉一民親手緩緩合上石門,這才退出來,走到享堂正廳的曾中生遺像前敬了個禮,大聲說道:“參謀長,此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。你安息吧,每次打了大勝仗,我都會讓同志們來報告你的。”

劉一民的話音剛落,跟在他身後的羅榮桓、蔡中等人再也忍不住了,放聲大哭。

等劉一民、羅榮桓等人從墓道里出來,戰士們就開始填土封墓道、立碑。

紀念碑的正面,鐫刻著劉一民題寫的“偉大的共產主義者、無產階級軍事家曾中生同志永垂不朽”北面鐫刻著中共中央、中央軍委、八路軍總部的獻詞。兩側分別刻著山東局、山東軍區、山東抗日民主參議會的悼詞和劉一民撰寫的《永遠的豐碑——紀念曾中生同志》。

在靈堂裡擺設的用松枝、柏枝編織的花圈、花籃全被移到了墓地,環繞在紀念碑周圍。

送葬的人們早已列隊完畢,隨著羅榮桓的口令,行軍禮,然後就是警衛團鳴槍、禮成。

【第七卷 艱難歲月】

第九九三章 恢復根據地問題

曾中生的葬禮結束後,劉一民當即在大店召開了山東局、山東軍區、山東抗日民主參議會聯絡會議,總結反掃蕩作戰,研究如何解決各根據地生產生活困難問題。

這一次日軍重兵掃蕩,與前兩次相比,時間長,破壞性大。特別是日軍第九師團、第一一四師團、第二十九師團、偽滿洲挺進軍對魯東南根據地、魯南根據地、魯中山區根據地的掃蕩,小鬼子可能認為這裡是八路軍的老根據地,他們不可能真正佔領,是以徹底破壞八路軍持續作戰能力為目的的,燒村毀鎮,幹盡了壞事。幸虧地道建設搞的好,又有沂蒙山屏障、八路軍掩護,小鬼子才沒能大範圍的屠殺老百姓。

日軍退去

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