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得沒事,過去看看也沒什麼了不得。

想到這些問題,熊儲笑著對劉國雄說道:“這樣吧,大家都是武林一脈,我跟隨四位大哥到玉皇殿去看看,如何?”

“行啊!”老四張克兵最高興:“有了你鎖喉劍的名頭,我們今年應該不會像十年前那樣吃閉門羹了。”

熊儲跟隨“平陽四猛”渡過汾河,來到歷山玉皇殿的時候,發現這裡極為怪異。

之所以稱之為怪異,就是玉皇殿竟然是一座廟宇。

這是坐北向南的一座小廟,坐落在高度數十丈的黃土臺上,分前後二進院落。

當然,平陽府周邊地區各種寺廟層出不窮,規模有大有小。

玉皇殿自然供奉玉皇大帝,這很正常。

熊儲之所以覺得這裡很怪異,就是因為玉皇大帝根本不是和尚的祖宗,而是渡過三萬六千劫而成仙的道士。

一個道家的祖宗,現在供奉在一座廟裡,不古怪都變得很古怪了。

道家和佛教的本質區別,就是今生和來世的問題。

道家修今生,所以。舉霞飛昇而成仙。

佛教修來世,所以脫去臭皮囊而成神。

自古道不同不相為謀。

和尚廟裡供奉的全部是道士,難道和尚們開始珍惜自己的一副臭皮囊,準備放棄自己的信仰修煉今生,然後舉霞飛昇成仙嗎?

這實在是太古怪了,簡直就是離經叛道,不知所云。

跟隨劉國雄順著坡道來到黃土臺上,熊儲發現這座小廟雖然沒有徹底破敗,但也已經非常陳舊就,說明日常香火不旺。

最前面是一個小戲臺,後面有一座涼亭式門斗,門斗後面兩丈是大門。

大門兩邊分為東西兩垛,分別面闊三間,一扇大門緊閉著,不知道里面是個什麼佈局。

熊儲提起全副精神觀察這座小廟,卻沒有聽到絲毫動靜,難道這裡面沒有人嗎?

“傻眼了吧?”老四張克兵看見熊儲站在門口發呆,頓時笑嘻嘻地說道:“一般懂行的人初次到這裡,都會呆若木雞。不過,這其中的古怪之處等會兒再說,現在還是要和裡面的打個招呼才行。”

熊儲已經徹底糊塗了:“我都不知道這裡面究竟是和尚,還是道士,連如何稱呼對方都不知道,你們讓我怎麼打招呼?還有,如果我的感覺沒錯,這裡面根本沒人。”

劉國雄也有些疑惑:“裡面的確是沒有什麼動靜。可是,廟裡應該有十幾個人才對呀,我們也不是第一次來這裡。每次都有人,不可能今天就沒人了。”

熊儲的鼻子翕動了兩下,臉色頓時陰沉下來:“我有一種預感,很不好的預感。”

劉國雄彷彿也發現了什麼,一個閃身撲到門斗裡面,同時驚叫一聲:“這裡發生過打鬥,果然有問題!”

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