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的努力豈不是起到了反面的效果,這可不是他想要了,連忙打岔說:“師伯想岔了,師侄那番推論看似有道理,但是就猶如那望梅止渴、畫餅充飢,是最理想的狀態,如果真的能夠做到,我想左師伯一定不會放棄,但是,是個人都知道那種局面是不可能出現的,少林、武當又豈會坐視嵩山壯大到影響他們的地位?況且青城、點蒼、崆峒、崑崙、峨嵋,這些門派都是弟子眾多,豈會容忍被他派一步步蠶食?”

“這......”,定閒、定逸兩人都遲疑了。

林寒又說:“左師伯的武功堪稱五嶽第一,想必兩位師伯沒有異議吧?”

兩人對視一眼,都是搖頭,定閒師太說:“對於左師兄的武功,貧尼是沒有懷疑的,五嶽劍派中,也只有左師兄能夠抵擋得住魔教任我行。”

“那麼兩位師伯會否認為左師伯的智力有問題?竟然會產生一統武林那種荒誕的念頭?並且還要付諸一行?”林寒連著反問道。

定閒笑了,雙手合十說:“阿彌陀佛,是貧尼想得太簡單了,左師兄精於算計,哪裡又會是個蠢人。”

林寒點頭,說:“那就是了,既然左師伯沒有一統江湖的念頭,那麼這些流言蜚語又是從哪來的?還恰巧是在左師伯提出五嶽並派的時候才冒出來?”

定逸師太心中一驚,蹙眉問:“師侄的意思是?”

“不錯,五嶽做大對誰最不利,就是誰放出的留言。”

定逸師太不敢相信地說:“少林?”

林寒笑了,說:“咱們先不說誰在裡面搗鬼,或許是外人,或許是內部中人,這些都不重要。下面來談談五嶽並派的好處。”

“師侄請說。”定閒笑著示意林寒說下去,聽過他的弊端論後,對於他的利益論,她已經非常感興趣。

丟擲弊端論,並不是要打擊兩人對於並派的信心,待會只要完美地解決前面的三個矛盾,壞處也會向好處轉化,現在要做的就是要正面提升兩人的信心。林寒清了清嗓子後,接著說:“這並派的好處也有三點,第一點就是聲勢、地位。五嶽各派若是單獨拿出來,雖然也算得上是大派,但是與少林、武當,甚至是峨嵋、崑崙都還有差距,這一點就是我們嵩山派也不得不承認。”

定閒、定逸兩人又是點頭,自家人知自家事,別看現在五嶽劍派聲勢浩大,那是因為正處在抗擊魔教的第一線,再加上少林、武當刻意低調,峨嵋、崑崙退隱,所以才顯得那麼活躍,但真正有多少斤兩,兩人是再清楚不過,特別是七十年前魔教二上華山,五嶽劍派的精銳幾乎全部折在那裡,之後劍法失傳,這麼多年都沒有緩過勁來。

見兩人都同意自己的話,林寒也是喜上眉梢,要是就他一個人在唱獨角戲,那麼就沒有多少意思了,現在能夠得到兩人的認同,便有了勁頭,他接著說:“但是,如果五嶽劍派能夠合而為一,自然是聲勢大漲,不說壓過少林、武當兩派,與之抗衡還是綽綽有餘的。這聲勢大了,自然就有了話語權,便能夠保證自己應得的利益。說到這裡,恐怕兩位師伯要說師侄我過於勢利,但是門派要維持運轉,必須要有力量支援,這個力量就是人力和財力。”

定逸師太反對說:“我們出家人並不需要多少財物,基本上能夠自給自足,似乎沒有必要加入那些勢利紛爭中去吧。”

林寒搖頭,說:“師侄給兩位師伯舉個例子吧,就說作為武林泰斗的少林、武當兩派。少林是佛教聖地,每日裡香客不斷,所得的錢財便不會少了,所以少林便不需要去爭權奪利,所以才能夠保持其超然的地位;武當派同樣是如此,作為道教聖地,同樣有遊客上香還願,如此只要他們守著武當山就不愁吃穿。而兩派的強大也源於此。要是有一天,再沒有人給他們帶去錢財,恐怕少林七十二絕技、武當太極神功立時就會給江湖帶來一片腥風血雨。”

“阿彌陀佛,善哉、善哉。”定閒師太連連打著佛號。

“所以說,我們這些先天不足的門派,想要自保、想要發展,就必須要拿到江湖中的話語權,必須要有足夠的力量,必須要有足夠的聲勢。”林寒最後做著總結,將之前講的第一點做了一個歸納。

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正文

第八十四章 利與弊(二)

'更新時間' 2012…06…23 08:00:00 '字數' 3155

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