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不得多給他們一點賞錢。只是對於一個山民小村來說,有太多錢未必是好事,多給些糧食反而更加實惠。
反正李慶他們是下了決心,要把驪山匪狠狠剿殺一通的。
就算李慶他們不可能長期駐守在驪山中,防止驪山匪死灰復燃,但至少在幾年內,不必擔心會有驪山匪下山劫掠村民們的糧食。
山匪寨中的糧食、財物,加上蘇蘇送他們的精米精面,燻肉鹹蛋,就憑老劉叔和鐵柱兩個人肯定是沒辦法搬下山去的。李慶他們便幫人幫到底,用蘇蘇的儲物手鐲來了個大卷包,把所有的糧食、財物送回了老劉叔他們的村子。
之後李慶一行在老根村村民們的千恩萬謝中再次啟程,返回驪山之中,準備放開手腳,將驪山匪剿個乾乾淨淨。
接下來的幾天,李慶等人驪山中大開殺戒,剿滅了一股又一股的山匪。
驪山險峻複雜的地形,茂密不見天日的叢林,本是山匪們最好的掩護。但這些天然的掩護,對李慶等人來說全然無用。
蘇蘇有巫師之眼、幽靈作偵察。
斯嘉麗則是有著高等精靈血統的獸王德魯依。能與山中野獸、植物溝通,詢問山匪線索。
有蘇蘇和斯嘉麗在,驪山匪們的老巢藏得再隱密,也無法躲過李慶等人的搜尋。
山匪們恃之抵抗官軍進剿的險要關卡、崎嶇山路,在李慶他們這支精幹的強者小隊面前,更是形同虛設。再堅固的關卡,也擋不住李慶的輕輕一刀,或是小龍女的一戟橫掃。
就算山匪一鬨而散,企圖仗著熟悉地形的優勢,遁入山洞、密林中躲藏,也一樣沒法兒擺脫李慶等人的追蹤。
山林是德魯依的領地。任何人都別想在林中,逃過德魯依的追蹤。更別說蘇蘇也有層出不窮的追蹤法術,還有能完全無視地形阻礙的幽靈協助。
只要被李慶等人盯上,那麼任何一股山匪,便一個都不會漏網。
幾天剿匪下來,除了收割了上千的山匪性命之外,繳獲也是不少。
糧草、金銀、布匹等物資之外,兵器甚至鎧甲、坐騎都有少許收穫。
剿匪之餘,斯嘉麗還選定了不少植物、動物收入半位面中,豐富半位面的生物資源,平衡半位面生態鏈。
不過蘇蘇期待中的魔法物品、魔法材料卻是收穫寥寥。只在某個山匪寨中,繳獲了一批“梧銅木”。
沒有錯,是梧銅木,不是梧桐木。
那梧銅木雖然也是樹木,其植株外形也與梧桐沒有區別,但其木質乃是黃銅色澤,敲之有金屬聲,具備黃銅一樣的金屬特性,堅韌、彈性強等等。卻又跟梧桐一樣輕盈。
這種梧銅木還有著良好的元素傳導性,能用來製作法杖、魔弓、魔法長槍等等武器道具,甚至還能用來製造適合施法者穿戴的甲冑。
施法者體質一般都不怎樣,很難穿戴金屬甲冑。一副沉重的金屬甲冑披在身上,負擔沉重不說,還會影響施法者的手勢,甚至妨礙施法者對外界元素的感應,導致施法者施法失敗機率大增。
所以施法者的防禦一直是個大問題。
再強的施法者,也不可能全天開著魔法護盾,身上也不可能佈滿被動觸發型的防禦魔法,一旦層層護盾被破,那施法者就只能用布衣和*來抵擋敵人的攻擊了。
而梧銅木的特點,使得這種靈木可以用來給施法者製造鎧甲。像梧桐一樣輕,像銅一樣堅韌,良好的元素傳導性,又不會妨礙施法者對元素的感應,製成甲冑後,即使不像鋼鐵甲冑一樣強韌,但總比布衣、皮甲要好上許多倍。
李慶的隊伍裡,倪園園是術士,斯嘉麗是德魯依。二人都不是純粹的施法者,都能夠上陣近戰。但近戰不披甲太危險,披甲又會影響她倆法術的發揮。若能穿上一身梧銅木製造的盔甲,倒是能兩全齊美。
尤其是斯嘉麗,身為德魯依,她甚至能讓梧銅木甲冑,比鋼鐵甲冑更加堅固——梧銅木再怎麼具有黃銅的特性,再怎麼像極了金屬,它本質上也是一種植物。
繳獲這批梧銅木後,蘇蘇二話不說就將這十根一人合抱粗、十多米長的原木送進了半位面,讓沒有造甲任務的九黎人先製造一批槍桿、弓身、鎧甲出來。至於法杖還是要等蘇蘇親手製造。
梧銅木雖然不算頂級珍貴的材料,但也能算一種高品質的靈木了。
在現在這種世紀大戰的背景下,梧銅木毫無疑問是優質的戰爭物資。區區一夥山匪,怎麼能劫到足足十根梧銅木?
小龍女對此很是疑惑,拷問了俘虜的
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