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是死定了的，滎陽鄭氏搞不好就會給楊浩帶了一些麻煩，麻煩不會太大，但總歸是個麻煩，如果自己能解決掉這個麻煩，或許就是從新回到和崔博一樣地位的一個機會，但這事要是謝子瑜去做……
“堂兄放心。”謝子瑜莞爾一笑：“小妹省的輕重的，這件事是咱們謝家的機會，不會搞砸了的。”
謝淵只能無奈的嘆氣，這位小姐的脾氣上來，自己還真的沒法勸說，只能是選擇在暗地裡把控著便是了。
其實真要說，到不是楊浩不見謝淵，是楊浩真的沒在京城，而是出城去迎龜山先生楊時去了。
說楊浩喜歡楊時嗎？沒有，完全沒有，一點點的敬仰都沒有，尋楊時，只是要確立楊時入京後會不會一鳴驚人而已，會不會在政見上讓自己這邊得到一些勝算，比方說對遼朝的態度。
當然不是說楊浩對這些文人都不喜歡，也有崇拜的，比方說范文正公，但說到底，對這些搞學術的，是真心的不是很感冒，搞學術的就安心去搞學術，搞學術不代表你會治國。
就打個比方來說，楊浩就從來不認為蘇東坡這個吃貨會治理國家，當然，這也是個人偏見而已，人家做過官，而且還不小呢。
其實按照楊浩的想法，儒家思想沒有錯，錯的是人，孔老二最早的儒家思想可不是後來的理學思想，要是孔老二也跟他們一樣，就不會一得了勢馬上砍了少正卯了。
孔子講究的是禮，不是縱容，隱忍，孟子講究的人性，是民本思想，荀子更是將法家和儒家融合，講究的性本惡。
然而，董仲舒開始，為了迎合統治者，更好的管理這些無知的百姓，甚至更好的控制統治階層，最早的儒學思想就開始變了，到了兩宋元明，理學崛起，總之，說白了，不管怎麼改變，這些人不過就是打著儒家思想的幌子，在鞏固自己的不倒的地位罷了。
對於楊時，楊浩的寄望不大，但有一點，欽宗時期，楊時是絕對的主戰派，別管人家是不是有那個能力，但人家敢擼胳膊挽袖子的舉著拳頭要為國家赴死，就這一點就足夠了，人家的情懷是有的，人家的價值觀是正的，好過那些貪生怕死的求和派太多。
驛館之外，楊浩給足了面子，讓人送上拜帖，不多時，那僕人出來，面無表情的說道：“我家先生誰也不見，請侯爺回去吧。”
“瞎了你……”春喜兒大怒，正要叫罵動手，卻被楊浩眼疾手快的一把拉住了，這特麼罵的不是時候啊，還指望這老頭給自己辦事呢，這要是罵了，基本就涼涼了。
這種自恃清高的人啊，都是有著三分傲骨的，不能罵，一旦惹怒了，人家就是死也不會給你一點好臉子的。
楊浩到是不急，看著驛館的大門笑了……
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