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監督地府的執法之外,還安排了這兩種身份的人透過招魂來負責替陽間的申冤,實在不行就只好告狀來申請上面的人來仲裁了!這就是為什麼麻姑和杜燁其實最厲害的除了做捉鬼之外就是招魂之術了,因為他們這個本領就是專門為了應對此事的!這就好一個醫生行醫是需要有行醫證的道理一樣,必須要得到政府的許可,不是任何一個阿貓阿狗都可以隨便如此的,換著是另外一個身份的人是絕對不行的。
這也是為什麼政養明明自己也是能夠招魂,但是為什麼偏偏要請這兩人來幫忙了,真要是政養自己親自動手恐怕就會惹到麻煩了。他這就叫著非法招魂了,如果只是普通的遊魂野鬼倒是沒有什麼問題,但是如果是地府的魂魄,問題就大了。因為但凡是已經到了地府的魂魄如果被強行的召喚回來,那麼這就還有一個技術性的問題,就是這被召喚回來的魂魄是有個時間限制的,而且最重要的一點還地府的陰差全程陪護監督。而這一點恰好又是政養最為擔心的一點。因為一旦的有地府的人跟來,那麼這中間他如果想要使點什麼手段是根本不可能的事情,所以雲妃兒才會那麼提醒他了。
由此可見大家都是對這件事情抱的希望不大也是可以理解的,畢竟這個難度是大家都心知肚明的。
杜燁和麻姑見政養如此一說也不好在繼續反對,畢竟有一線希望總比沒有要好。再說了,碰到像這種奇怪的事情他們也是想證明一下自己的手段了。
招魂對於這兩人來說是輕而易舉的事情,所以兩人只不過是大致的準備了一下,因為這件事情比較特殊,所以也不得不同時謹慎一點。
雖然茅山道士和巫術的招魂術有很大的區別,而且無論是手法、咒語還是儀式上都是截然的不同,但是所謂天下道理是一家,即便是道不同,但是理卻同,形不似,但是神似,這就是所謂法雖然是各家各派之法,但是理卻是天下的之理!
因為時隔七八年之久,所以杜燁和麻姑也不得不小心了很多。
客廳中瞬間被移除了一個大大的空間,顏志明則是平躺在正中間,已經是昏迷不醒,這也是政養剛剛應杜燁要求將他強行封印,這樣有利於杜燁和麻姑兩人順利的替顏丹妮的媽媽招魂。
需要指出的一點是魂魄在招回來之後一般會是附身在兩種人的身體之上,一種是剛剛往生之人,因為他們的七魄還沒有來得及散去。非常有利於人生還。但是這一點是必須要瞞著地府的人去做的,否則就是非法的了!而另外一種則是負責的招魂的人,通俗的說就神婆或者神漢了!前者做法被廣泛的稱之為借屍還魂,而後者則不過是暫時的將自己的身體的借用給鬼魂片刻,所以這兩者間是不可相提並論的,而政養今天應為是想將顏丹妮的媽媽的魂魄召喚回來之後,就沒有準備在讓她回去了,自然是隻有采取這借屍還魂的手段了,嚴格的說顏丹妮的媽媽回到自己的體內應該不算是借屍還魂,但是關鍵是在她的本體之內已經有了一個魂魄的存在,而且已經存在了七八年了,所以這個時候她再回去只能說是暫時的借住了!所以政養只好先將顏志明的魂魄強行的封印,讓他順利的給顏丹妮的媽媽讓道了!當然了這麼做還有最為關鍵的一點,這也是為了防備當地府的陰差將顏丹妮的媽媽護送回來的時候發現情況不妙魂魄無處可去而中途折返,這就要逼得政養不得不以武力來強行將顏丹妮的媽媽留下了,這就不是政養所願意的事情了,而且最終還要因此連累到杜燁麻姑兩人。但是這樣一來就不得不又要面對的問題是因為顏丹妮的媽媽是七八年的事情了,所以地府的使者是絕對不會允許她借屍還魂的,一旦還魂就是等於還陽,這是絕對是地府不想看到的事情,那麼就只剩下第二點符合他們要求了,也就是隻能讓他暫時附身在神婆的身上,否則一旦是借屍還魂那麼這兩個使者就不能將魂魄帶走了。這一點讓政養頗為為難了。
而另外政養還有最大的一個顧慮!就是顏志明的魂魄去留的問題了!
第三百五十三章 招魂幡
老實說政養現在對顏志明的去留問題也是頗為為難,一時之間也沒有一個好的主意。因為他現在最傷腦筋的問題是現在只有這麼一具肉身,但是卻是顏志明夫妻的兩個魂魄需要用到,所以今天的這借屍還魂不同於以往的那樣簡單,關鍵時刻要有所取捨,也就是說如果有一個人回來,那麼就必須要有一個人離去,其結果都是一樣的,就是說顏丹妮需要有一個取捨,要麼就是救媽媽,要麼就救爸爸!這對於她來說其實是個兩難的選擇。另外還有一個辦法,就是兩人共用一個軀體,或者是將其中一個封印,但是這都是很
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