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△金爻長生在巳,那麼酉金在日令、或動爻變爻中碰到巳火,到底算長生之旺,還是克傷之衰?

△土爻絕在巳,用神辰土變出巳火,是回頭生旺相呢?或是化絕變衰敗?

△水爻絕在巳,亥水於日令巳火,是被衝動呢?還是日絕?亥水變出巳火,算反吟?算化絕?申變寅呢?

△土爻長生在申,若世爻或用神是土爻,它變出申金卻不幸遭遇月破,是按化長生算旺?還是以化破論衰?

△土爻帝旺在子,如果問孩子,出現土爻化子水,是按用忌互化卦意論兇,還是按用神化帝旺論吉?

△亥水子水在日令動變中見到辰土,算墓?算克?申金酉金遭遇醜土,生旺吧?入墓嗎?

△間爻發動成為阻隔,但這間爻又是世用的長生、帝旺之爻,應該阻隔論兇?或是長生論吉利?

........................................

呵呵,效果怎樣?開始有點暈頭轉向了吧?應該怎樣處理這些方向上的矛盾才正確?好在研讀《講義》的大部分讀者是心中雪亮的,因為早在《講義》總論篇,我已經給大家作了鋪墊,指出“生旺墓絕”在吉凶判斷層面有個特徵,就是“從於卦理卦意”,一切卦理卦意理論若與之性質相沖突,均是卦理卦意優先,“生旺墓絕”必須讓步。也就是說,上面所提到的疑惑,只能按正統的卦理卦意去分析,不能據“生旺墓絕”理論去定性。動爻巳火對酉金,只能論相剋不能論長生;辰土發動算是克傷亥水,不能看作是動墓亥水;該化破的還是論化破、該相沖的還是按相沖去分析,這樣就對了。

“生旺墓絕”中,除了上述這些矛盾點會對思維構成干擾,還有不少是重複點,如火爻絕在亥,但卦理上亥水本身就對巳午之火構成沖剋,吉凶方向是一致的,但你在運算中,卻也要同時考慮卦理與十二宮的法則,你不覺得煩我也感到煩。所以在十二宮理論應用吉凶判斷之前,在我們首先必須對“生旺墓絕”概念上進行實用性簡化,透過取捨條件將大部分概念重複、或相沖突的相關內容先行剔除掉,這樣卦象分析起來思路就相對清晰得多。各爻的“生旺墓絕”,有些是概念重複不需要再另行記憶的,例如木爻長生在亥,水可生木本身就是旺相標誌,長生與否都屬旺,類似等等皆可省略記憶。有些則是與六爻其他卦理相沖突須側讓的,如申金絕在寅,寅木絕在申,寅申互絕,但同時卦理上申寅又相沖,兩爻相沖可以引伸到很多六爻理論中,此類情況都應按“從於卦理卦意”的原則,論衝不論絕,類似的儘可省略記憶。再有某些爻的屬性本身不具備生旺墓絕的效能,如四土爻本身就是藏氣之墓庫,金木水火之氣皆均藏於此,本為庫藏又何載之?因此四土爻的特殊屬性導致本身並沒有墓,可省略不計。經過這些簡化與篩選程式,“消腫”後;應用在吉凶判斷層面的“生旺墓絕”如下表,括號內標明的是省略的原因:

爻 亥水 子水 醜土 寅木 卯木 辰土 巳火 午火 未土 申金 酉金 戌土

長生:(相生) (相生) 申 (生合) (相生) 申 (相生) (相生) 申 (克合) (相剋) 申

帝旺:(相扶) (臨建) (克合) (相扶) (臨建) 子 (相扶) (臨建) 子 (相扶) (臨建) 子

墓:(相剋) (相剋) (沒有) 未 未 (沒有) 戌 戌 (沒有) (相生) (相生) (沒有)

絕:(相沖) 巳 (相生) (相沖) (相剋) (相生) (相沖) (相剋) (相生) (相沖) 寅 (相生)

透過上表,我們現在總結出來,在吉凶判斷層面,“生旺墓絕”真正能實際應用到的理論只有區區四點:

1、 醜辰未戌四土爻長生在申。 2、辰未戌三土爻帝旺在子。

3、 寅木卯木墓在未;巳火午火墓在戌。 4

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