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一樣,成為一個巨大的靈氣寶石,緩慢被陣法吸收掉修為。但是張明與這些修煉之人不同,他任督二脈已通,左手能力就是吸收天地靈氣,身體肌膚已經可以緩慢自發吸收,而其他人則是透過功法或者藥物自行鍛煉出靈氣,沒有與護塔大陣抗衡的資本。

現在陣眼一破,靈氣向四面八方衝擊,附近的潛修之人都感覺到此地的靈氣波動,白天確認無誤後都想到了一塊兒,找個後半夜時間大家都摸了過來。

總是耗在這裡也不是辦法,很明顯苦禪子是偏袒著賓士車裡的兩人,而且與第一個下井的胖閻羅似乎有交情。望風者蹲在車廂裡,身子向後微縮一些,手裝作不小心觸碰到鞋跟,一個隱秘的訊號發出,正在下水道探尋的胖閻羅暗暗獰笑,很快消失在一個拐彎處。

神機上人按了按胸口的護身法器,心中稍定,一咬牙,一個倒翻,跳進了車門外的井口。苦禪子看著他跳進去也不阻攔,慢步走過來,從袖口處掉出三張道符,呈等邊三角形貼在井口,抬起頭看著車內兩人,輕鬆說道:“你們龐總是我的好朋友,別擔心。你們等我下去後,將車挪到井蓋上方,然後有多遠跑多遠,千萬不要回來。否則待會兒可能有殺身大禍!”說完也是輕輕一躍,輕飄飄的跳入井中。

司機二人哪裡敢怠慢,連忙發動賓士,前進後退將井蓋堵住,下車後狂奔離去。

大慈恩寺現任方丈主持為贈勤法師,出身為臨濟宗,屬於禪宗“一花開五葉”的五大宗派之一。而唐玄奘作為大慈恩寺首任住持,開創的宗派為法相唯識宗,當年還可以盛極一時,可惜由於義理太過繁瑣,到了晚唐時期漸漸衰落。每任唯識宗的住持都會透過口口相傳,傳遞有關大雁塔地宮的秘密,等到了五代和宋元明清,大慈恩寺的住持均是由其他宗派的得道高僧擔任,一直持續到今天,所以這個大雁塔地宮的秘密幾乎失傳。

幾乎失傳,並不是完全失傳。從清朝道光年間起,曹洞宗的第三十一世法嗣憨公和尚對大慈恩寺做過“一定程度的修繕”,在修繕過程中可能發現了什麼秘密,接下來曹洞宗一直把持住大慈恩寺,直到三十九世法嗣純公和尚在民國時期接任。

1930年左右,五臺山的寶生和尚開始入主大慈恩寺,主持工役維修寺院,到了解放後,黑衛兵們對寺廟多次打砸破壞,不少僧人被迫做苦力,遠走他方,或者是賣煤為生。甚至不少僧人不堪壓力,在居委會,在黑衛兵,在工作小組的壓力下,被迫還俗結婚生子。幸好倒數第二代方丈寬宗法師起到相當大的貢獻,這才保住大慈恩寺的香火繼續延續。

未解放前,有一位法號慧清的僧人從小就待在大慈恩寺,寶生和尚擔當主持時,慧清就是他的得力助手。慧清本人相當聰明,對佛經和禪理的理解遠遠超過其他僧人,簡單點說他就是為佛而生的。在亂世中慧清表現的非常低調,他心中藏有曹洞宗流傳下來的傳說,而且在寶生和尚的器重下,他漸漸摸出了一些大雁塔法陣開啟和關閉的秘密,只不過條件不允許,慧清只能將秘密永遠埋藏在心中,一直在等待機會。

一直到了解放後的黑衛兵時代,時勢逼人,在反封建反迷信的大潮中,慧清被迫做出了一個重要的選擇。

第151章 塔頂有高手

在反封建反迷信的黑衛兵時代,慧清沒有選擇抗爭或者是死扛,他選擇了消失。

慧清審時度勢,並沒有反抗那些人,也沒有表現的高高興興去結婚生子,而是不聲不響的帶著村裡領導們指定的一名配對寡婦悄然離開,再也沒有人知道他們的音信。

到了九十年代,胖閻羅出現在江湖上,一直在西陝和西山兩省行走,此人是個真正的修煉之人,一身內勁外功,心狠手辣,積累了大量財富,手段惡劣,偏偏喜歡以佛家弟子自居。所有人都知道胖閻羅姓龐,卻沒人將幾十年前的慧清與他聯絡起來,而慧清的俗家姓氏正是龐姓。

現在的情況就是,大慈恩寺的當代方丈贈勤法師作為禪宗出身,對唯識宗的秘密只知皮毛,破陣方法以及啟動之術毫不知情,而且今天不在寺內,根本沒有感受到任何異常,其餘普通僧人更是莫名其妙。胖閻羅從祖上知曉部分秘密,已經先一步進入地下管道;神機上人作為隱秘家族的代表,只是因為感覺到大雁塔的與眾不同,想趁機分一杯羹而已;遊方道士苦禪子也是江湖上有名有姓的人物,看起來像是與胖閻羅達成了什麼協議。

地下通道中的三人算是實力最強的幾人,另外的一些宵小之輩根本沒有找到門路,只能翻牆走明處,運氣差的還被景區警衛發現,趕了出去。

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