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佛,這廢法上還有講究,怎能由得你蠻幹?快走!”

迦根帶著數百名武僧撤走了。老僧自去和皇家官吏討價還價,只盼多留幾座佛寺,多留幾尊佛像。

迦根帶著幾百武僧撤退出山,剛下了中臺山,只聽一個武僧大叫:“仙鶴!趙歸真來了!”

眾人抬頭一望,只見一隻巨大的丹頂鶴從南臺飛來,鶴背上坐著一個身穿便袍,面蒙黑巾的人,直向眾僧人飛過來。

僧人中間有人發一聲喊,開始拔腿飛逃。剎時間,幾百武僧就跑得遍山都是。迦根自知武功和趙歸真差得太遠,帶了十幾個親信,飛奔而逃。

可那仙鶴飛得甚快,眨眼間就飛到了迦根等人的上空,那騎鶴蒙面人伸出兩根手指頭,將手中的文帚尖端上的金絲剪下一些,捏在五指中,向著下面的迦根及其十數個親信弟子打去——剎時間,只聽得下面的山道上,傳來了一片慘叫聲。迦根身上連中了十數根金絲,均是打在頭、肩、背部的致命大|穴上,一撲倒下去,即刻斃命,連叫也沒有叫出來。

五臺山上萬僧尼,死傷數百;二百餘所大小寺廟,只留了幾所,其餘均予拆毀,僧尼盡數還俗,幾所寺廟中,留了不足百人。

現在的五臺山上的五十八所寺廟,許多是武宗死後,甚至是唐朝滅亡後,逐漸修復的。五臺山佛門寺廟之盛,再也沒有恢復到武宗滅佛以前。

五臺山僧眾散後,幽州節主度使張仲武趁機大肆招幕,武功高的招為將,武功低的招為兵卒。唐朝的節度使有擁兵自重的習慣,為唐時幾患之一。

李德裕聞報後,斥其陰謀曰:“汝趣白本使,五臺僧為將必不如幽州將,為卒不如幽州卒,何為虛取容納之名,染於人口?獨不是近日劉從諫招聚無算閒人,竟有何益?”

張仲武見招兵自壯的陰謀敗露,便令人懸刀居庸關,並張榜曰:有遊僧入境者斬!

自然,這是官樣文章,私下仍在招幕。

京師之中,大慈思寺的和尚自重得多,不等廢佛的聖旨傳來,聽到一點訊息,先就散了,寺中只留了一二百名老僧。慈思寺是唐高宗李治修來紀念其母文德皇后的,向為外國使團商團教團觀光之處,武宗還真不便�

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