17. 建制準備 1

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林清其實倒沒有想這麼多，他建立天網就一個目的，他希望人民群眾有自己的力量，能夠擁有自己的聲音。

不過統一？好像也可以……林清剛升起這麼一個念頭，轉瞬便想到了大同社會，大同社會似乎就很適合這個時代。

林清拍手鼓掌，然後說道：

“我來說說我的想法吧。”

眾人的目光都聚集在了林清身上，凝神傾聽他的講話。

“我認為，當今最應該追求的是大同社會！”

“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。”

林清低聲呢喃著。

大同社會是古代儒家所宣傳的最高理想社會或人類社會的最高階段，對於封建社會的人們有著前所未有的吸引力。

眾人盡皆屏息。

千手柱間終其一生努力的所謂‘和平’，其具體化不過是‘幼有所長’，他希望孩子們能夠在和平的環境中長大，不必被迫走上戰場。

然而就是這麼一點願望，在原著中都被破壞殆盡。

雖說千手扉間以忍村制度比戰國混戰進步來膈應宇智波斑，但進步的幅度實在有限，有限到他自己心裡清楚，和宇智波抬槓只是為了抬槓而抬槓而已。

如今林清的一句話，便超越了千手柱間的和平理想。

“可否詳細說說？”千手柱間連忙追問道。他一點都不在乎自己的理想被超越，心中激動，有種‘朝聞道，夕死可矣’的期待。

宇智波斑會被千手柱間構思出來的‘和平’所吸引，自然也會被更具體更美好的大同社會的描述所吸引。

“何為大同社會？！”宇智波斑雙眼緊盯著林清，血紅的眼睛中充滿了渴望。

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”

“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。”

“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。”

“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

一篇《大道之行也》道盡封建古代的理想社會模式，針對的正是封建社會中存在的各種問題，或許大同社會並非理想社會的最終解，但這確實是最適合封建社會的美好願景。

林清是真心希望引導此界進入大同社會，唯有以大同社會為基礎，方可進一步追求更高層次的修煉文明的發展，否則一切終歸虛妄。

林清神入小千的初心未改，他一直以來的願望便是教化小千世界的眾生，引導他們踏上修煉文明，觀察修煉文明的各種可能，為主世界的修煉文明提供經驗。

這不比他個人實力的增長來更為有意義嗎？

“人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”千手柱間唸誦著，心中是難以抑制的情緒，久久不語。

不獨千手柱間，其餘眾人也都被這文章中所描述的美好畫面所吸引，這是他們未敢奢望的畫面。

另一個世界已經被迭代的理想社會模型，在新世界中重新煥發生機，閃耀著其代表人類智慧的熠熠光輝。

“這可能達成嗎？”宇智波斑提出了質疑。

無怪乎宇智波斑懷疑，其餘人也沒有這個自信，因為他們所知道的未來中，忍者們來來回回搞了各種事情，最終才勉強達成千手柱間想象中的‘和平’。

《大道之行也》聽著非常美好，但難度也隨之拔高。

想到未來中他們努力帶來的結果，幾人臉上不顯，心中卻不由得不自信起來，他們目光灼灼地看著林清。

林清自然沒有辜負眾人的期盼，開始細細描述起了他的想法。

“你們不要被未來給嚇住了。”

“柱間和斑，可是當世最強！”林清強調道。

幾人這才恍然從瞬間的不自信中醒悟過來，落回現實，他們擁有當世最強的武力！

“只要你們兩個齊心協力，這世上沒有人能夠打敗你們，獨你們兩人也能夠進行暴力統一的，這一點你們沒有異議吧？”

“確實如此。”千手柱間對此十分自信，轉而又一臉苦澀，道，“但，這是無效統一。會在……後面迅速瓦解的，一如一戰爆發。”

林清笑著看著眾人，