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在1896年寫的《烏程張封公墓碣》中說他：“公儀度廣顙豐頤，聲若巨鍾，飲食興止有常節，獨居危坐，竟日無怠容。言行守慈儉，踐然諾，應事敏而無機心，亦詼啁而不觸人之隱”。幾句話，把一個神完氣定、儀表堂堂、舉措有方的智者形象勾勒出來了。還說：“浙人尤喜道公綱紀斡鹽之善。”說明他在浙江辦鹽的成果是得到了大家的公認的。
1。從湖州南潯闖進上海灘的“大象”（3）
張頌賢三十來歲的時候，爆發了太平天國運動。太平軍橫掃浙江，各地官府一片混亂，“小亂住城，大亂居鄉”，大家望風而逃，作為歷代官府所依為賦稅重課的鹽官，也逃得無影無蹤。
這下可解放了鹽民，私鹽得以產運銷旺盛，也不用交稅了，而原先擁有官府特許專利的、有營業執照的鹽商就失去了黃金飯碗，拿著“鹽票”（經營鹽數量的憑證）也沒用了。於是，杭州城內小粉牆一帶的大鹽商朱恆源，就急於將手中的10萬“鹽票”脫手。當時路人皆視“鹽票”為廢紙，以為大清王朝氣數已盡，將來就是太平軍的天下了。恰恰張頌賢獨具慧眼，他認為食鹽乃生民之日常必需品，歷來是國家專營而私民不可為，眼前的混亂是暫時的，即使是太平軍坐了天下，也要將私鹽收為公辦的，“鹽票”目前不值錢，而將來必定大有可為。於是把朱家的10萬鹽票全部“吃進”，使張家於絲業之外，又誕生了一個張恆源鹽號。10
那時的規矩是，沿海“煮海為鹽”的鹽民只有生產權，而沒有經營權，也沒有運輸權，只有獲得了鹽票的鹽商才能到鹽場收購，之�
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