第330部分

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避免，人在疼痛過度的情況下會暈厥過去，這是人體的自我保護措施，為的是避免劇痛損傷人的腦神經和人體植物性機能。但是我現在可不敢讓自己暈過去，因為暈厥對我來說就意味著死亡。

時間一秒一秒的過去，儘管劇烈的疼痛令我渾身顫抖，我卻仍然沒有發出呻吟聲。此處偏遠無人，我即便叫喊出來也沒人聽的到，但是我仍然咬緊牙關沒有叫喊。我之所以沒有叫喊並不是我不想而是我不敢。人在劇痛之下全靠意志在堅持，一旦叫喊出聲，意識就會鬆懈，將會造成兵敗如山倒一般的理智崩潰。

時至此刻我終於知道為什麼地位越高的人越驕傲，那是因為他們付出的比別人多，承擔的比別人重。經常會聽到有人抱怨‘為什麼他那麼有錢，而我則這麼窮？’這些人只看到了對方的成就卻沒有看到對方之前付出的艱辛和努力。所以那些身居高位的人看不起俗人也就容易理解了。“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”適用於所有人，男人如果沒有李剛那樣的親爹，女人如果沒有王軍那樣的乾爹，那麼腳踏實地的拼鬥，多於常人的付出無疑是出人頭地的唯一途徑。

第一天很是順利，所謂的順利並不是指舒舒服服的度過，只是沒有出現大的意外和風險。

到了第二天的中午時分，意外情況發生了。內丹發出的靈氣過於充盈，氣海里的本體靈氣已經有了壓制不住外來靈氣的跡象。

大量外來靈氣的湧入令得我的本體靈氣斑駁不純，靈氣的不純導致了消融壓制能力的低下，而四顆內丹此時也只是消耗掉了一半，如果繼續向氣海輸送靈氣，有可能導致氣海內的外來靈氣超過本體靈氣，最終後果就是收編來的降卒掌握了軍隊的指揮權。

如果停止靈氣的輸送，這四顆內丹所散發出來的靈氣將無處宣洩，如果滯留上腹很快就會擠碎我的內臟。

將軒轅劍發出的金屬靈氣匯入胃部也不行，因為靈氣出入的途徑只有一條，有進自然無出，這個辦法也行不通。

而我自然也不會在這時候吐出內丹，一來自己不想功虧一簣，二來內丹入腹也根本吐不出來了。

不同的人在遇到危險之後會有兩種不同的反應，大部分人會因為慌亂而導致手足無措。還有一部分人會極力尋求解決的辦法。我無疑屬於後者，此刻我想到的辦法是受到了一身疙瘩的金剛炮的啟發，將靈氣分散一部分。

想及此處，緩慢的從盤坐姿勢伸直了雙腿，這是一個緩慢的過程，因為一不留神就有可能導致氣息的岔亂。

雙腿伸直之後立刻將內丹發出的大量靈氣引到了左腿並放任它們自行遊離，之所以放在左腿是因為我在施展風行訣的時候是以右腿借力的，我一旦衝擊地仙成功立刻就得回返救援，我不希望自己的行進速度受到影響。

令我沒有想到的是我移向左腿的靈氣卻並未分散分佈，而是集中在了左腿的外側，靈氣的大量聚集很快令得腿上撐起了大包。

眾所周知，人體的面板都是有著一定彈性的，但是這個彈性也是有著一定限度的，當面板的彈性被靈氣撐到極限的時候便會令面板從所依附的肌肉組織上脫離，這種痛苦跟剝皮沒什麼兩樣，在劇烈疼痛的驅使之下我來不及多想便揮劍劃破了面板，靈氣尋得了宣洩之處立刻夾帶著鮮血狂射而出。

見此法奏效，我心中不由得大定，四枚內丹所蘊含的靈氣遠遠超過了突破地仙所需要的靈氣，因此我洩掉一部分並不影響最終結果。

我原本以為險境已經過去了，卻沒曾想還會出現變故，由於氣海的逐漸飽滿充盈，我向外宣洩的靈氣越來越多，每一次宣洩都會帶出大量的鮮血，大量失血令我的神識越來越模糊。

沒有任何辦法可想的情況下只能憑藉意志死撐，這時候我想的都是一些能夠刺jī自己的事情，我首先想到了王豔佩，不管我經歷多少女人，她永遠是我心中最重的一個，這與她是否完美沒有直接關係，只是因為她是我的第一個。可是她的魂魄現在還在陰曹地府，我如果想要救她必須邁進大羅之境，屆時與菩薩平起平坐，向他討要一個魂魄他不可能不給我，金身入陰曹，相偕共飛昇是何等的意氣風發。

白九妤也是我的女人，神魂與授從無所求，大羅金仙是有著諸多法外化身的，屆時我可以分出兩道分身與她們長相廝守，也可以度她們昇天應道，還有我的父母親人，我也可以給予妥善的安置，這些並非枉法徇sī，一個為國建功的將軍可以帶著自己的親人住進將軍樓，這些都是他應該享受到的待遇。而所有這些的前提就是我可以證那大羅之位，而眼前最緊要