第五百八十章 所謂聖光

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“聖光？”範無病雖然不大相信這個東西，但是也找不到什麼更加合理的解釋。

雖然範無病也看過不是yy小說，知道在西幻風格的小說當中，經常提到所謂的聖騎士和聖光之類的東西，也知道在梵蒂岡內部卻是有一些苦修士們能夠以聖光來驅除邪靈之類的東西，但是此時真正地在保羅二世的體內發現這種奇怪的東西，還是覺得有些匪夷所思的。

保羅二世見範無病有些不解，於是便解釋道，“這就是信仰之力！”

“信仰之力嗎？單純地信仰就能夠產生這樣的力量？”範無病摸了摸下巴，有些懷疑地問道。

“聖光給予追隨者們精神力量和精神指引，對於那些真正明白聖光的人們而言，信仰不是一種對於神祗的崇拜，而是以身作則地實行。聖光最基本的概念，是情感與感官的感覺，是自我與世界有所連線的證據。如果你能感覺到情感，你便知道自己是存在的，因為在那些情感湧現之處，存在著某種力量。同時，你便感覺到這個世界的存在。它作用於你，並且改變你感知的方式。”保羅二世面容慈祥地對範無病說道，“而憑藉這些感知的改變，你也可以改變這個世界，從而否認了你自己或者這個世界剝奪你的存在權利的可能。一旦你認知到自己和周圍世界間的聯絡，你便必須意識到你的健康和快樂也是與這個世界相聯絡的。如果你希望變得幸福，你必須嘗試去令周圍的世界幸福。如果你放開自己迎向這個世界，那麼你便可以釋放自己內在的力量。”

範無病雖然是國術高手，但.他不是神棍，所以對保羅二世的這一番話，就聽得有些如墜雲裡霧裡，半天都沒有聽出一個子醜寅卯來，只是覺得老頭兒的忽悠功夫實在是驚人，怪不得人家能以一個波蘭人入住梵蒂岡成為教宗呢，這個本事就是別人學不來的。

不過範無病也很有些懷疑，歐洲.國家的語言是不是都可以觸類旁通的？否則他在怎麼牛逼，也不可能精通十一門語言？假如說是讓他來學習中文、日文、蒙文、阿拉伯文、梵文等各種文字，想必這十一門語言的天才技能就不攻自破了，誰也不太可能同時將這麼多的大語種給學得爐火純青，並且具有很深的造詣。

即使有這樣的天才，也會變成.除了攻讀語言學之外，再也沒有餘力顧及其他的事情了。

他不相信保羅二世能有這麼多的閒暇去學外語，.畢竟作為梵蒂岡的教宗，世界天主教的領軍人物，保羅二世要擔負很多外事工作，據說他出訪的國家是最多的，一共訪問過一百多個國家和地區了。

但是這種所謂的聖光麼，或者真是所謂的信仰之.力？範無病想了一下，就覺得可能存在這樣一種可能性，即所謂的聖光也就是人體修行當中發掘出來的一種潛能力而已，是類似於內家功法修煉一般的成功，因此很多虔誠的天主教徒們的身，經常也會出現所謂帝的奇蹟，信仰的力量等等這些聽去很能唬人的東西。

應當承認東西方文化的差異，也應當承認東西.方人種之間的差異，雖然同為人類，但是白種人和黃種人以及黑人之間的原始差異是顯而易見的，而根據範無病對於這些不同人種的真氣檢測，也發現眾人之間是存在明顯不同的經絡系統，所以由於不同的體質而產生表象不同的潛能力，應該也是說得過去的。

保羅二世見範.無病有些沉思的樣子，便笑著說道，“由於文化的差異，你可能對於這些很難理解，所以我決定送給你一件禮物。”

說這保羅二世就跟一位紅衣樞機主教要過來一個用紅布包起來的包裹，然後遞給了範無病。

範無病倒是決定有些詫異，不知道保羅二世會送自己什麼禮物，他開啟了包裹一看，裡面居然是一本兒手寫的拉丁語《聖經》，包括了《舊約》、《後典》和《新約》。

《舊約》有四類，律法，歷史，智慧和先知。《後典》是正經以外一些在內容、年代、文學和作者等方面有過爭議，最後才被列為正典的經卷。《新約》包括了福音，使徒行傳，信和啟示錄。

不過看起來這有些年頭兒了，裡面的字跡也有些發黃了，紙張的質量也算不得很好，但是儲存的不錯，外面的封皮居然都是羊皮的，其中更是有一些手繪的插圖什麼的。

保羅二世見範無病很有興趣地翻看著裡面插圖，便對他說道，“這是一本儲存於十九世紀之前的《聖經》，如果有時間的話，可以看看這個，你就會發現主的存在是沒有邊界的，這裡面除了信仰，還有力量。”

範無病點了點頭，心道這個算是文物了，於是就謝了一聲，然後將放在了