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天師是個謹慎的人,思慮相當縝密,否則也不可能企業集團化的氣功組織,他來到了金蘭會館之後,就在仔細地打量這裡的一切人事。
從別墅的裝修和擺設可以看出來,這裡的主人是個相當會享受的大人物,否則就不可能在這方面投入如此眾多的資金。僅僅是從院子裡面的這些陳設來看,張天師就看到了很多價值不菲的古董,比如說宋朝的大水缸,清朝的宮廷御用銅器,甚至他發現院子裡面有一塊兒三十個平面見方的地面上,居然是鋪設著故宮金鑾殿上使用的那種金磚。
所謂金磚,自然不是真正的用黃金打造的磚瓦。
雖然範無病有錢,可是要用黃金鋪磚的話,就算是他花得起那個錢,可是也要天天擔心有人來撬他的地磚的。
所謂的金磚,不過是故宮使用到的一種特質的磚瓦。
遊覽北京故宮時,可以注意到太和、中和、保和三大殿內外鋪設的大方磚,它們雖然已有四五百年的歷史,卻仍然烏黑鋥亮,光可鑑人,猶如墨玉一般。這種名叫金磚的大方磚,產於蘇州城北齊門外的相城區元和鎮御窯村。
金磚並非金子或金屬所鑄,而是一種特殊泥料經特殊工藝燒製出的大方磚。其泥料為御窯村所在地含有鐵質的粘土,經過選泥、練泥、製坯、陰乾、裝窯、烘乾、~水、出窯等八道工序。
幹坯既不能風吹又不能日曬,而是要放在特建地坯棚自然陰乾達八個月之久。燒窯時先要用麥柴稻草)糠等文火燻燒一個月,望火孔內只能見煙不能見火,謂之前火,然後以片柴燒一月,松枝燒四十天,溫度不低於九百攝氏度,不高於一千攝氏度,謂之後火。
這樣燒出的金磚特別細膩堅硬,敲上去有渾厚的咚咚金石聲,故稱金磚。
這種敲之有聲,斷之無孔的金磚產地,被明永樂帝賜封為御窯。
隨著清朝地滅亡。御用地金磚也隨之消失。
張天師雖然是騙子。不過卻是有本事地騙子。可以騙到全國都有他地企業和員工。騙到上千萬人都練他地氣功。那本事自然是不小地。故宮博物院他是去過地。也見識過這種御用地金磚。因此一下子就注意到了這個細節。
能夠在自己家院子裡面用上御製地金磚。足以說明主人地富可敵國了。
此時張天師就相信了。這裡地主人卻是付得起這種天價地拜師費用。這一點兒也不誇張。
李大師雖然比起張天師來賺錢少了一些。本身卻是有政治野心地人。他在那邊兒跟眾人哼哼哈哈地聊著。也沒有忘記多瞅張天師兩眼。畢竟這位不但是同道兒。同時也是他在國內地最大競爭對手。或者說。也算得上自己地前輩。
正所謂同行是冤家。李大師跟張天師之間即使互相吹捧地關係。也是競爭地關係。
為了抬高自己的地位,就需要互相吹捧,而為了獲得最大的利益和資源,就需要互相拆臺。之前兩個人地手下們也曾經發生過一些齷齪,後來被兩人給制止了,這兩位都是聰明人,知道在初期發展的時候,惡性競爭是無謂地,沒有必要的,市場很大,一個人根本就做不完,沒有必要互相拆臺造成名譽損壞,那樣是對發展不利地。
可是到了今天,面對一億美金的拜師費用誘惑,李大師就不得不慎重起來了,這一票生意,可是能頂自己奮鬥幾十年啊!說不得,也要跟張天師撕破面皮赤膊上陣了。
於是李大師看到了張天師在這裡注意觀察地面,就忍不住踱了過來,笑嘻嘻地說道,“張道兄,又參悟出來什麼玄妙了?隨時都在體悟天道,真是難能可貴啊!”
張天師見李大師走過來,哪裡不知道他心裡面是懷了什麼鬼胎,便淡然回答道,“原來是李道兄,你且看看這地磚有什麼名堂?”
李大師有些奇怪,他也覺得這地磚有點兒眼熟,卻忘記是在哪裡見過了,於是便問道,“幾塊兒地磚而已,值得張道兄如此費神兒?”
“這是金鑾殿上鋪地金磚,可不是隨便能搞到的。”張天師有點兒鄙夷李大師的不學無術,真不知道他是怎麼混起來的?
李大師的發跡,是走了農村包圍城市的道路,所以理論基本上都是吹得天花亂墜,把佛道儒的學說改了一個亂七八糟,然後給自己冠了一個學究天人的帽子,成了三世佛了。
不過故宮李大師是去過的,聞言立刻喊過來一個徒弟,對他說道,“見到你張師伯,怎麼也不磕頭請安?”
那徒弟有點兒莫名其妙的,不知道自己師傅發了什麼神經,張天師不是自
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