第一百三十三章 武術和國術

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分嗎？難道還真有人認為自己可以依靠武術來鋤強扶弱伸張正義當大俠啊？這都是什麼年代了？

不過既然老頭兒問起來了，範無病也不能不說兩句好聽的，於是他略微沉『吟』了一下後，就回答道，“國術衰微，總是要有人繼承和發揚的，盡力而已了。”

老頭兒聽了之後眼睛一亮，點了點頭道，“嗯。”

旁邊的學生們有的有些不解，便議論道，“不是武術嗎，怎麼又國術了？”

“武術者，強身健體。國術者，保家衛國。”老頭兒唸叨了兩句，然後對範無病說道，“你落下很多功課了，要多加練習才行。”

範無病點頭答應下來，反正他的目的就是打敗別人，拿到學分，一切ok。

隨後老頭兒就開始給學生們講授今天的課程，講解一些動作要領，範無病在一旁聽著，覺得確實挺有見地的，一番道理深入淺出很多動作經過老頭兒一講解，立刻就領悟到了這麼做的目的，假如再從人體力學的角度來理解一番，則收穫更大。

從體育界來講，國術產生於近代，是一個以徒手與器械的格鬥競賽為核心的民族體育體系，包括了傳統武藝遺存在民間的多個獨立專案。其中有拳械套路演練，有徒手和長短器械格鬥專案，又將自古以來與武術相輔相成的民族摔跤納入其中，還包括了與傳統武藝有密切關係的『射』箭、彈弓、毽子和力量測試等專案。

總體而言，國術就是一個將中國傳統身子運動進行整合與系統化的嘗試。

從中華武術界來講，國術的意義可是跟以上大不相同的。

他們認為，體育界搞的那一套用於表演的，應該是武術，而自己這一套根植於傳統武學文化建立起來的武學精髓，才應該是國術。

關於國術還有另外一種說法，只殺敵，不表演的武術，就叫國術。

對於範無病而言，不管是國術，還是武術，只要能給自己帶來學分的，都是好術。

但是如果要說對於國術的理解的話，範無病也認為這不是應該四處表演的東西，就如同高人不應該被耍猴一般拉出來隨時溜達一樣，國術是應該被尊重的，上升到道的高度，這樣才有可能形成一種凝聚力，成就中華的武魂。

不過，很快就有人認出了範無病，畢竟校園神醫的美名不是白叫的，雖然範無病極少在學校中出現，但是已經上升到神醫高度的他，在復旦學生的心裡面，他的影響力絲毫不比比爾蓋茨要小。

假如大家知道範無病握有微軟公司相當一部分股份的話，假如大家知道範無病的身家有多麼雄厚的話，估計九成九的學生都會立刻轉化成他的粉絲，畢竟這是一個笑貧不笑娼的年代，在相對動『蕩』的年月中，大家覺得比較可靠的，也就只有真金白銀了。

大家都在對打練習，很有一些人過來跟範無病切磋的，範無病倒是也沒有下狠手，有意識地收斂了自己的力道，單純地從動作上進行交流，倒也相處融洽。

值得稱道的是，在這邊兒練習的女生不少，連上外圍的只學習不參加考試的總共能有十幾個人，不管臉蛋兒長得怎麼樣，一身的練功服穿上，對打的時候可觀賞『性』還是很強的，拳打腳踢的時候輕呼細吒的，感覺挺養眼。

休息的時候，有人就跟範無病聊天，說了說班裡面這些日本留學生的事情。

這事兒，說起來其實也很尷尬的，早先也沒有跟日本人弄成這麼僵硬的局面，大家都是本著對武術的愛好，一塊兒來參加這個選修課的，後來也不知道是哪個傢伙，居然對其中的一個日本留學生妹妹產生了興趣，故意挑逗人家，結果被放翻了。

這傢伙自覺比較羞憤難當，就挑起了兩邊兒的敵視情緒，想要給自己翻盤兒，可是這邊兒的學生們經歷了多年的學校生活，能跑完一千米的都不多，更別說有什麼武學精神了。

兩邊兒一較量，就是一番慘敗，弄得很多人都沒有面目再呆下去。

這麼一來，中國學生頓時就少了，老頭兒一看比較鬱悶，自己教一群小日本算什麼事兒呢？於是就散佈出了這麼一個訊息，只要什麼人願意來，而且能夠打敗一兩個小日本，他都是願意給學分的。

範無病聽了之後不由得搖了搖頭，有些人就是太賤了，明明沒有那個本事，偏偏還想要顯擺自己，在人前出風頭，真是無話可說了。

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