第一百二十二章 南承北範

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地對範無病要求道，“古人說不為良相，便為良醫，你可以想一想良醫的地位有多高了！我是不贊成你從政的，你那個脾氣也不適合走仕途，當一個良醫可是要好多了，比較積陰德啊！”

範無病撓了撓頭道，“我倒是沒有想這麼多，只不過老頭兒的手上確實有兩把刷子，如果就這麼帶到棺材裡面去，實在是有點兒可惜了，所以我才會答應跟他來一個師徒協議的，一則是看看他是否有真本事，二則就是想要在短時間之內『逼』出他的真功夫來。不過從現在的情況來看，這人確實不是庸醫。”

次日一早，範無病就來到了醫院，來見範天瀾老先生。

與前日的大大咧咧不同，這次一見到老頭兒本人，範無病就先肅容行了大禮，抱拳躬身，尊師重道的派頭做了個十足。

老頭兒倒是非常坦然地受了範無病的大禮，不過等他施禮之後就笑著問道，“小子為何前倨而後恭？”

範無病哈哈一笑道，“昨天還以為您是跑江湖賣野『藥』的，當然看不在眼力，今天才知道您當年東渡日本功成名就之後，居然能夠頂著南承北範的盛名，不求廣大門楣，不求著書立說開宗立派，還能耐著『性』子遍地行醫二十年，活人無數，這是有大功德在身的，如何能夠不發自內心地敬佩？”

透過張梅的介紹，範無病才明白原來老頭兒真是一位大能，只是名聲似乎不如承淡安顯赫，卻是因為他收徒弟要看資質，並不是廣開門庭泥沙俱下，所以親傳弟子也就是幾十人而已，影響力自然要小了許多。

但是範天瀾老先生一生中消磨在實踐之中的時間就超過了承淡安先生存世的時間，自然在於臨床施救上的手法更為高明，很多在古法中都已經失傳了的針灸之術，都得以在他的手中重現，對於中醫界的發展，其意義是非常巨大的。

“哈哈，一夜未見，你倒是『摸』清楚老頭子的底細了。”範老先生笑了笑道，“不過提起承淡安老弟來，我還是有點兒感慨的，自他辭世，這一晃都三十五年過去了。”

時間尚早，風茂還沒有被送過來，老頭兒就坐在這裡，很隨便地跟範無病聊了很多陳年舊事，令範無病了解到許多不清楚的秘辛。

針灸之術，自滿清入關之後，就開始沒落了，很多古法都慢慢地失傳了，尤其是在針灸之術發達的幾個地方，大夫們跟老百姓一塊兒，都被清兵給屠掉了，這就導致了清朝到民國初年的一段兒時間之內，中醫漸漸沒落，大抵中醫不是家傳就是落第的秀才們轉投醫門，這些被滿清的奴『性』思想洗過腦子的沒落文人中，當然出不了什麼大才，再加上後來紀曉嵐編撰《四庫全書》，將古籍改得一塌糊塗，留下的一些陰陽五行學說殘缺不全，看得大家一頭霧水不明所以，以此為根據的中醫自然更是雪後加霜。

因此清末的革命者中，拿中醫來開刀的人就很多，比如孫文和魯迅等等，就是去國外學的西醫，一提起中醫來就咬牙切齒，恨不得把所有的『藥』鋪給封了，在他們看來，以陰陽五行學說為基礎的中醫，完全就是沒有一點兒科學根據的，跟街頭算命的江湖騙子們應屬一個行當。

而當時的思想界大家如梁啟超和胡適等人，也是力貶中醫，主張西醫，當時民國創立之後，中醫一度陷入了要被禁止的危局。

範天瀾和承淡安二人，就是在這種局面之下，冒著巨大的危險推行中醫之中針灸『藥』三大要素之二的針灸之術，以此來振興中醫的。

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