第33部分

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了呢？”

才主任趕緊過來解釋：“我真的不知道張大鵬結婚有家，這事怨我。”

才主任和崔政委收了材料，歉意的讓大鵬和華英回家休息，三天後，指導員不僅被免職，開除幹部隊伍和留黨察看的處分，還要去團部學習半年，這也是他堅持四人幫路線的結果，從此，結束了他一生的政治生涯。

陳樹森也是抗美援朝的老幹部，從槍林彈雨中他沒有倒下，而在文革政治鬥爭中卻是步入了極左的路線。這又有什麼好奇怪的，四人幫為代表的有些領導幹部，不是也打著革命的旗號，凌駕於一切之上嗎？如果任其下去，那中國將會演變為什麼樣？即使陳樹森有再大的功績，也不該*倒那麼多老幹部，也不該*死倆個知青，也不該像對待犯人一樣的無視工人們的起碼生存，更不該馬列主義對外，自己卻利用權力，蠶食鯨吞著國家兵團的資產。最後的處分也是他自食其果吧？

如果大鵬現在仍在管理食堂，陳樹森的那些外欠賬，必然也會像陸長水那樣受到牽連，可見在運動中也是很難維持工作的。像知青王志和卻無所謂，而陳樹森卻另當別論，他是以革命的權力為資本，不僅堂而皇之的、過激的專門以整治人為本性，可以說是運動的縱使庸者，自己卻是蠶食鯨吞著國家兵團的財產，他是四人幫在全國乃至兵團的形象代理人，他們被打倒真是大快人心。

王震是革命時期359旅的旅長，新中國成立擔任中央的部長，為了建立東北的糧食基地，親自指揮援朝歸國的官兵農墾戍邊。為了開墾北大荒那塊沉睡的處女地，他曾微服私訪來到劇院，他看到前排為什麼要留有三排座，不讓警衛跟隨有意坐在那看個究竟。有人看到他身上穿著的舊棉衣，腰間繫捆挷著繩子，腳上蹬著一雙東北農民穿的氈疙瘩，不僅過來驅趕，而且還狐假虎威的相威脅。

王震的秘書過來制止，並經訓斥詢問其人是縣辦公室主任，所留出的三排座是給縣領導人的。王震部長命令通知縣領導人立即來劇場，當那些領導趕來後，王部長當著所有的幹部和群眾的面鄭重宣佈：撤銷當任縣長職務。體現了員的幹部，絕不能享有特權凌駕於老百姓之上。

陳樹森為什麼不能像胡慶祿、魯書記、汪雨政委、、丁主任、李教導員等那些革命的幹部那樣的清正廉潔？那樣的愛國愛民？那樣的鐘情於革命的根本？卻像日本時期那些漢奸一樣追隨的是四人幫？大鵬不僅羨慕敬仰著那些清正的革命幹部，也痛恨陳樹森和四人幫，他們給國家和革命的老幹部們，帶來了多少深重的代價？

董主任召開了三營全體幹部、官兵、知青、工人的大會，他不僅宣佈一連調來個知青宋連長，並在會場上正式宣佈，取消工人四類份子帽子，再也不允許以任何方式開批鬥會。全營的官兵、知青、工人等完全一視同仁，都是一個名稱，那就是兵團職工。並開會強調，過去的就業工，也是兵團的正式工。使就業工人和家屬在政治上得到了平等的解脫，從此，也和官兵及知青一樣，正式成為兵團的主人，過上了人們的正常生活。這是具有歷史性的政治大轉變，是粉碎四人幫後；也是偉大黨中央的政策落實。

請看第52章：紀念講話。

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第52章：紀念毛主席講話

木工組長王成是幹部子弟，宋連長讓他組織演出，為記念（在延安文藝座談會議上的講話）發表36週年排練演出節目，時間緊、任務重，只有在業餘三個晚上排練，要在學校搭劇臺和學生交叉演出。王成才二十幾歲很年輕，沒搞過文藝，他執意讓大鵬幫忙，也就是讓他主導編排。由於時間倉促定了六個節目，有相聲、小合唱、山東柳琴、獨唱、提琴拌唱、魔術，而所有創作、排練、演出全部都壓在了大鵬身上。

四個老工人不參加，只有張、趙師傅的兩個公子、四個有家的知青木工，再就是王成和大鵬了。八個人全是男的演出不行，大鵬提議讓歌手宋海霞參加，晚上九個人在二連部集合排練。大鵬把相聲稿給張笑天背臺詞，並向大家教唱新疆歌曲“我們新疆好地方！”。四個知青扮演四個老頭，大鵬教唱山東柳琴，當場宣佈由宋海霞、知青老瓦匠和大鵬各有獨唱。

5月23日晚，學校廣場的觀眾有數百人，大概是對文藝的如飢似渴吧。報幕員是個女學生：“第一個節目，相聲，由張大鵬、張笑天上演。”兩個人穿著新裝走上劇臺，站到辦公桌麥克風前先鞠躬，張笑天引臺詞。

：“張大鵬，你說這說相聲應該具備那些條件？”

：“說相