第305章

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在縈芯看來，朝堂與民間越發割裂起來。 只要沒有災厄，民間就能自給自足。如今因著大吳要換皇帝，除了物價波動，縈芯覺得自己跟那些平民一樣，只遠遠看著朝堂上諸君忙忙碌碌。 甚至因為她還在孝期，一直沒有正式踏入廣固的世家圈子，越發覺得自己一直成功的保持遊離在朝堂外。 而對於太常卿孔驪等主管禮儀的大官們來說，大吳歷史上首次太上皇活著的時候就要舉辦的登基大典，因為有桓楚和南晉的注視，必須盛大而完美！ 這就需要花錢。 花很多國帑！ 好在，大吳因孫瑾泯滅人性的積攢這麼多年，國庫被死死護著，一直只進不出。舉辦一場登基大典根本不痛不癢。 自一步一步從唯一的皇子，成為太子殿下，孫釗雖然一直走在父皇母后給他鋪就的坦途上，卻從來沒有感覺過這樣恣意！ 雖然他父皇還活著，並且在太醫令越發精純的醫術治療下，恢復了一定的健康，可他畢竟在法理上已經是一國之主了！ 五月初一的大朝會上，他坐在父皇傳給他的位置上，第一次朗聲打斷了兩派的爭執！並且，他憑藉著壓抑了這麼多年的是非觀，直接裁斷了他們的爭端！ 什麼吳地派？什麼五州人？ 一件事，就應該按照大吳已經定了二百多年的《大吳律》裁決對錯，就應該以大吳大多數人長治久安的利益為導向判定取捨！ 以往他名不正言不順的時候，這樣的事端可能需要好幾次小朝會的扯皮，才能“商議”出個讓雙方都妥協的辦法。 散朝後，孫釗步履輕快，去與父皇稟告今日朝會的一些內容。這樣的流程，他做太子監國時做的謹小慎微，而今不免有些大鳴大放。 孫瑾聽著，並不過多置喙。他這一生，一直在努力攥緊手中細沙一樣的皇權，而今他要趁著兩國的壓力和新舊交替的時機，扶著他的嫡長子掌握比他在位時更加完整的權柄！ 孫釗並不清楚他父皇的深意，自接過那個裝著傳位詔書的漆盒後，他就在一次又一次的試探父皇的底線，而結果就是，父皇好像真的完全將帝位傳給他了！ 什麼世家大族？什麼外來本土？ 大吳統治五州已過五十年！ 因大本營喪失而種種不穩，為維護孫氏皇權而分裂的派系，大吳已經內耗了五十年！ 既然連父皇都不再鉗制他，那麼，他就要趁著桓楚和南晉同時向大吳發難的這個關鍵時刻，這個必須大吳上下一心一致對外的時間節點，打破兩派多年的隔閡！ 孫釗認為自己可以讓兩派正視新帝與舊王不同的政治目標，並且有父皇作為後盾，他全無後顧之憂的直接實施了第一步： 讓青州益都石氏出身的太子府署臣石賓客，接任“疾病而亡”的丁兆的小九卿之位——大鴻臚屬官大行丞，主掌四夷館。 這是除了出過聖人的孔氏以外，第一個在都城做到上卿的五州出身的世家郎君。也是孫釗掌握帝王之權後，第一個晉封的太子府署臣！ 丞相和其他吳地出身的高官們畏懼於新舊兩任帝王的權威，有志一同的不提一句反駁的話，讓因為並、冀、兗三州常倉事而一直處於“捱打”狀態的五州一系優先吃到了新皇登基的“紅利”。 以石賓客的順利履職為節點，隨著登基大典定於六月，大吳五州的郡守、縣長們開始自發向廣固朝貢，孫釗日日都能收到價值不菲的賀禮，甚至兗州刺史還進獻了一對白鹿！ 葛洪在《抱朴子》裡有云：鹿壽千歲，滿五百歲則其色白。意思是神鹿的壽命為一千歲，滿五百的時候毛色才變白。 兗州刺史進獻時，上書雲：白鹿乃是上古瑞獸白澤化身。 孫釗倒是不信這一公一母兩隻白鹿已經有了五百年的壽數，更不覺得它們跟上瑞白澤有什麼關係，而且因為前魏曹丕登基時有“黃龍見譙”這樣的祥瑞降世，自己這樣躊躇滿志，不過得了一對白鹿，心中頗是不滿。 哪怕不如大皇帝孫權稱帝前的祥瑞——“夏口、武昌並言黃龍、鳳皇見”，也不能差這麼多吧。 其實這是孫釗不明白臣屬的小心思。這對白鹿只是個開頭，只是五州臣屬用來試探新帝喜好的敲門石。大吳五州其他還有幾處也出了“真龍出世”的報吉奏疏已經在路上，還沒送到而已。 這些“祥瑞”，即是五州派為陛下“偏心”己方的感恩，也是大吳對桓楚、南晉和已故本國太卜的“讖言”的反擊！ 吳地派因為在地方上的根基太淺，又不敢在廣固“造祥瑞”，只能看著對家一封又一封的往上送“祥瑞現世”的奏疏，在拍新帝馬屁這一項上，又輸了一城。 意氣風發的孫釗帶著幾個弟弟一起賞玩白到發光的白鹿，期間三四五六皇子對皇兄極盡諂媚之能，以期皇兄能給他們冊封個好封地。 就幾個弟弟的封地之事，孫釗倒也跟孫瑾談過一次，孫瑾的意思是，自己還活著，不要封。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！