第133章

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希望孩子將來能實現自己此生無法完成的夢想，大概是父母很難脫離的想法。 李清希望李藿學儒、做官，然後把李氏繁衍得人丁興旺。 李藿倒是還年輕，他自己揹著振興李氏的壓力，希望阿炈將來投武，替他完成做個大將軍、大英雄的夢想。 阿炈太小，他還沒有夢想的概念。 抓周宴後的傍晚，縈芯和嫂嫂看著院子裡，李藿正在教阿炈如何持劍。 阿炈手小力弱，還沒有那木劍高，只抓著劍柄拖著它跑。 最後撲進了一個陪嫁的懷裡。 姑嫂二人都笑眯眯的看著，可是兩人的重點南轅北轍。 人對待一個事物的看法，都會囿於其過往的經歷與學識，千差萬別。 而偏偏縈芯的經歷過於特殊，無法與身邊的人趨同。這也導致她經常用旁觀者的視角去觀察別人，共情之時越來越少。 十月一過，轉天就是餘甘茶館的徵文。 今年的徵文題目依舊是縈芯自己定的：上善若水。 語出《道德經》。 這是縈芯最後一次利用茶館給自己找同道中人。從明年起，徵文的題目就交給李藿來定了。 顧毗揹著兩手，跟費縣的一堆文士都聚集在茶館門口看那寫著文題的佈告欄，只是想著： 嫂嫂是道教信徒麼？可惜阿孃跟他都是信佛的。不過沒關係，等她到了家裡，慢慢就知道佛的好了。 現在道教已經不是普羅大眾的最主流的信仰。 道教因為對己身修行的過高要求，不如佛教能讓人們從眼前的苦難現實，轉移到無法驗證的來世幸福上。 再加上上層人更喜歡花今世已經有了的錢財修建佛寺，就能讓自己來生繼續享福，連費縣城裡都多了兩座寺廟。 上有所好，下必甚焉。 十年前連佛名都分不清的費縣人民，現在泰半都篤信佛教了。 縈芯其實不算道教信徒，她就是覺得這句話能表達她的思想，所以就這麼定題了。 徵文的結果還需要等。 不過今年的參與人數比往年要多許多，大概都是衝著“狀元”的待補名額來的。 坊間多有往期前九名的傳聞，除了當期就被李氏選為從吏的，還有好幾個也找到了類似的“工作”。 這樣的“就業率”更是讓庶民和平民裡，自認是有才能的文士們趨之若鶩！ 十一月十五截止日一過，茶館管事來報竟然收了六百多篇投文，其中泰半都是外地的。 華城守一共帶了四位掾佐、七位文佐赴任費縣，在費縣呆了十年。眼看要走了，他突然起了離愁，竟然想親自幫茶館選文。 不過他也只看了幾篇，最後還是曹掾佐等人承擔了所有。 人多力量大，十一個人看六百篇文，只五天就選出來了前九。 後面就是投票環節。前九有五人是費縣本地的，他們甚至自己發展出了拉票的行為。 比較有家底的日日行宴，邀請有票的外地文士到家裡樂呵，然後給他投票。 投文都寫得駢四儷六，縈芯在此算是半文盲，根本不知道哪句是什麼意思，也不知道他們某處是引用，所以她這次直接讓李藿替她看，沒大老遠的讓青山他們回來。 等李藿把縣裡選出的九篇文看完，縈芯問：“你覺得哪個能符合我的心意？” 是的，自從杏核村曝光，她基本徹底跟李藿攤牌了。 縈芯也是後來才知道，五經裡萬杵修的本經是《尚書》，其他四經涉獵的不多，沒法教人。 而且隨著越來越多的孩子入學，阿月和青山的壓力將會越來越大，必須找人分擔他們的學生。 這次徵文，縈芯希望能選出幾個可以送去四院當講師的文士。 李藿沉思著，最後還是搖了搖頭：“丈人他們選的都是‘善而順之’，乃是垂拱之治的衍生。與你所想，多有不同。” 縈芯垂下眼，道：“果然。” 說什麼治縣十年要離任，還想為縣裡再選良才，其實是華仰在藉機給自己選要帶走的新幕僚！ 雖然早有所查，但是縈芯還是抱有一線希望，九個名額華仰能選兩三個真正的文士出來，結果他真的都選的馬屁之流！ 把上善若水強往垂拱而治上寫，那可真是離題八萬裡！卻全應華城守的心意！ 要是縈芯自己沒有用人的需求，華仰這樣做倒也無可厚非，甚至可以說是將文士往縣裡的需求上引導。這樣哪怕繼任者來費縣赴任，如果缺了人手也能從茶館徵文裡看看。 按照華仰的邏輯，他這是臨走了還在往茶館的名頭上貼金！ 這是他與茶館的雙贏。 就連李藿都知道，這事兒真不能說丈人不地道。畢竟闔縣的掾佐和文佐都來支援茶館徵文的盛況，不比三年一度的南亭雅集差了！ “唉……”兄妹倆都嘆了口氣。 縈芯嘆氣是浪費時間，李藿嘆氣是知道自己要忙了。 果然就見小娘一招手，讓阿蜜、阿餳抱了一大摞的徵文給他，“看來是都得麻煩阿兄啦。我也不是很急，你給我留一個月的時間勘察人品就行。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！