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聖地護陵村?

這是容十三第一個反應。古代帝王諸侯死後建陵,確實是有護陵一說。一代君王一代臣,換在宮內也是同樣道理,因此帝王諸侯死後,後宮和親近的侍者或被殉殺陪葬,或被打發至陵墓旁側的祭殿守陵孤老。守陵人有太監宮人,也有帝王生前的親近侍衛,他們的戶籍仍是宮籍,無處可去,這些守陵人到後來基本就被人遺忘,不聞不問,久而久之就在當地成了家,逐漸繁衍成小型村落。

只是朝代更迭,受戰火及人口遷徙等因素影響,守陵村在漫長的時光中荒涼凋零,很多在幾代或十幾代後遷徙殆盡。看君漪凰著裝和墓中器具,容十三推測君漪凰應是唐至五代十國時期的人,迄今至少千年。跨時千年還能存在的守陵村,這隻怕是絕無僅有的了。

這些念頭在容十三腦子裡過了一圈,面上不動聲色,仍是一路和蒙箏談笑,僅在途中休息時藉機把情況給白素荷和藍醉大致提了提。

事到如今,容十三和藍醉對這蒙家村的興趣越來越大。他們進墓是為了墓中明器,結果正主是撈出來揣兜裡了,明器是半個沒摸著。護陵村是建在昔日祭殿附近的,就不知這村子裡是否還留有昔日祭殿的古物,如果能淘到一兩樣的漏,多少能彌補一下損失。

蒙箏很實誠,她說挺遠就是真的挺遠,一點折扣都不打。走的路都是羊腸道,左右長滿野生植物,荒山野嶺冷僻至極,漫山綠油油的晃得人眼暈。三人跟著三輪車走了四個小時,結果蒙箏告訴他們還得越過一座山谷才到,藍醉當時差點就一趔趄。

容十三存了心要套蒙箏的話,這漫長的時間倒是讓他把蒙家村的底子摸了個底朝天。

蒙家村什麼時候來這裡的,蒙箏並不清楚,她只知道蒙家村在這山裡生了根,祖祖輩輩都是靠著這片山過活。她聽聞老人說村子裡原先只有幾個男性長輩定期外出趕集,利用山裡挖的藥材交換日常雜物、糧食種子和家畜崽子,連媳婦也是這樣討回來的。至於其他人要不耕地要不挖藥,很少和外界聯絡。後來外頭越來越熱鬧,外出人帶回來的訊息越來越多,人心躁動,村子裡的老者管不住了,罵也罵了打也打了,人還是一個個往外頭跑,蒙家村很快就空了,年輕人只餘下她和一個十二歲的男娃。

至於聖地,蒙箏根本不明白是怎麼回事。在村子裡的年輕人剛及事的時候,族長就一再告誡他們那個洞是他們村子的聖地,蒙家祖祖輩輩的老人都安葬在裡面,必須定期送去祭品,蒙家村的人死了也得把屍體送入洞裡。這樣洞裡的老祖宗才會保佑蒙家村順利,村裡人平安。如若不然,老祖宗大怒,會連累整個蒙氏家族的人。負責祭祀的人以前是蒙家村的村長,也就是他們的族長。後來族長年紀大了,把族長位置傳給蒙箏她爸。她爸媽有一次在山上挖藥的時候沒回來,後來尋過去發現兩具屍體疊著落在一個懸崖下面,被啃得面目全非。這時候村子裡的青壯都跑得精光了,餘下的一個男娃又還小,不得已才把送祭品的事交代給了蒙箏。

藍醉在旁邊聽著,心裡暗忖,看來這個聖地之說是當初護陵的第一代人編造出來的,久而久之就成了他們這個氏族的傳說。只是不知道如果這村子裡的人知道他們定期送去的祭品和蒙氏一族的屍體全成了屍蛭和奎蛇的食物,而那洞中根本不是聖地,而是陰氣鬱積的積屍地,只會讓死者亡魂不靈,又會作何感想。

不過這訊息是萬萬不能透露的,因此藍醉只是默默,對旁邊這個滿面天真嘰裡呱啦的女娃多了幾分同情。

最後讓他們吃驚的反倒是蒙箏的年齡。看蒙箏的打扮說話,三人估計她至多十四五歲,不曾想蒙箏翻了年就到十七,想來是她本身骨骼小加之山裡營養跟不上,讓三人都瞧走了眼。

“到了咯!”蒙箏這句話宛如天籟,三人欣喜若狂。趕緊幾步,路盡頭是到三米左右的石坎,架了道木梯上下。石坎下方一大塊平地,就是蒙箏口中‘蒙家村’。說是村實在是稍微有些抬舉了,稀疏十多二十棟房屋,建築形似吊腳樓,下層用杆子支得高高的,上層住人。其中有大半頂都破了,露出亂七八糟的內部。餘下的十來棟也是成色陳舊,頂上用牛毛氈子和茅草蓋著。屋子之間不時有雞鴨滿地跑,最大的一棟房子前面放了張躺椅,一個鬚髮皆白的老者閉著眼躺在上面曬夕陽。

蒙箏把三輪車停在石坎邊,主動背上大包蹬蹬蹬就順著木梯爬下去。木梯很老舊,一踩就吱吱呀呀的響,最近的屋子裡頭有個五十來歲的女人聞聲走出來,正要招呼蒙箏,看著跟在蒙箏背後的那一串,頓時呆了。

“卓裹,特弄山嘎來

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