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怎麼可能修煉什麼石行術。又怎麼可能放棄地行術不練,而修煉更加雞肋的石行術。而這個修仙者在沒有修煉石行術的情況下,即使隕落,又怎麼可能留下石行術這門法術。因此像石行術這種偏門的法術,不要說修煉者修煉的少,即使有這門法術的存在,在選擇的過程中,也會越來越少,因此,越偏門的法術,發展下去,就會變的越偏門,越熱門的法術,發展下去,就會變的越熱門,久而久之,甚至有一些偏門的法術,最終因為大家都不修煉,再加上一些意外的因素,而導致法術失傳。至於於初的神遊燈,之所以是一門石行術,能夠在石中穿行,也和普元道人這個人的個人行為有關。要知道,普元道人一生,和修煉相比,更熱衷於煉丹、煉器和探索其他修仙者死亡時留下的遺蹟。在這種情況下,這位普元道人。捨棄地行術,而弄出一盞有著石行術能力的神遊燈,就在情理之中了。要知道,修仙者留下遺蹟,遺蹟裡面,通常都會是用石頭砌成。或者是在大山裡面。甚至即使不在大山裡,就像普元道人本人一樣,其本人設定的地下迷宮,雖然是在地底,但同樣實用無數大石頭撐起來的。連普元道人都這麼做。甚至是在普通的地底下這麼做,由此可見,石頭修建的迷宮,的確要比土泥修建的迷宮更加多一些。在這種情況下,石行術明顯比地行術更加適用一些。因此普元到人的神遊燈,上面附加的法術乃是石行術而不是地行術也就在情理之中了。另外,正因為神遊燈上面附加的法術乃是石行術,因此於初在逃遁的時候。尤其是在大荒山區域,就給了他巨大的機會,讓他利用這盞神遊燈。多次死裡逃生。就連那次在青龍風師的手下也一樣。要知道,青龍風師的修為,可是在妖修的通幽期,妖修的通幽期,就相當於人類修仙者中的散人境界,散人境界的高手手下。不要說於初這樣的先天境界,還是先天境界裡面的前期。先天二重,即使是煉氣士。也很難從一個散人手下逃脫。除非這個煉氣士,有著強大的逃生手段,否則簡直是不可能從對方手裡逃脫的。一個散人,想要殺死一個煉氣士,簡直就和一個先天境界的高手,殺死一個後天境界一樣容易。甚至某些時候,比先天境界的高手,想要殺死後天境界還要容易,兩者基本上不在同一個檔次上面。要知道,別看於初在後天四重的時候,能夠戰勝先天境界的高小路,先天境界的柳貞他們,但實際上,於初在後天境界,之所以對上高小路和柳貞他們的時候,能夠大佔便宜,很大程度上,並不是因為於初的實力有多強,而是因為他本身的變異符篆的作用,四階的變異符篆,尤其是變異出三種屬性的四階變異符篆,其威力之強,幾乎就相當於五階兇獸的捨命一擊。五階兇獸的捨命一擊,和先天一重的捨命一擊也差不了哪去,某些情況下,甚至還要更強一些,因此於初在對上高小路和柳貞他們的時候,憑藉變異符篆,能夠大佔便宜,可以說,如果沒有變異符篆的話,於初對上高小路和柳貞他們,不要說以一敵五,就算是以一對一,能不能取勝都難說得很,不要看於初修煉了專門破解秘術的破法勁,同時還掌握了一門秘術力神拳,但在那個時候,於初的修為畢竟只有後天四重,後天四重和先天一重相比,看起來只是修為差了一層,但不要忘了,儘管只有這一層的實力差距,差別卻是後天和先天境界的差別,後天和先天境界的差別,並不是一門奇功異法就能夠輕易彌補的。因此於初和高小路他們對上,如果不依靠變異符篆,簡直就沒有辦法取勝。畢竟,破法勁能夠破解秘術,並且專破秘術不假,但如果兩者的修為差距相差太遠還是沒有辦法破解的。而煉氣士對上散人也是這樣,甚至在某些時候,甚至還要差得多,就算是頂級的煉氣士,對上初級的散人,其差距也照樣要比後天四重和先天一重之間的差距要大,因此一個頂級的煉氣士,想要勝過一個初期的散人,也要比當初於初在後天四重的時候,能夠戰勝先天一重更加困難。後天四重戰勝先天一重,只需要擁有四階的變異符篆就可以了,甚至如果在擁有了四階雙屬性符篆裡面的變異符篆,四屬性變異或者五屬性變異,對上先天一重的修仙者的時候,甚至可以瞬間擊殺。但煉氣士對上散人卻不一樣,實際上,修為越高,越想越階挑戰也就越不容易,修為越高,越想越階挑戰,所需要的條件和難度也就越大。後天境界挑戰先天境界,後天三重挑戰先天一重,當然困難一些,但後天四重,挑戰先天一重,則只需要擁有四階變異符篆,或者四階雙屬性變異符篆就夠了,如果於初動用閃電叉的話,甚至還要更加容易。當然後天的境界,使用法器閃電叉。使用起來,限制太大,所能發揮出來的威力嚴重不足。但即使嚴重不足,挑戰一個先天一重還是沒有

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