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性的虛擬物品。比如韓震修煉的碎金矛,就是利用自身的真元力,凝聚成一把虛擬長矛。而百玄門的破虛劍,則是利用自身的真氣或者真元力,凝聚成一把真氣長劍。這種不管是長矛還是長劍,就其本質上來說,都有一種真氣化實的作用,就是利用虛擬的真氣,將原本虛擬的真氣,轉化成真實的物品。一開始的時候,這種轉化起來,當然十分困難,就像現在的於初,修煉金鼎功一樣,金鼎功才剛剛練成第一層,只能夠凝聚成一個寶鼎虛影,繼續修煉下去的話,早晚有一天,這個寶鼎虛影,會像韓震使用碎金矛一樣。能夠凝聚出實質。而一旦凝聚出實質,其所能發揮出來的威力,簡直是難以想象的。

修仙者攻擊,甚至是武者攻擊,很多時候。依靠的都是瞬間爆發出來的威力,一次攻擊,爆發多少,打出去多少的威力。而玄術不一樣,玄術乃是利用身體裡面的真氣或者真元力,慢慢凝聚出來。就比如碎金矛。韓震使用碎金矛的時候,將自己的真氣一點一點的輸送出來,在空中緩緩凝聚成一個長矛。這種緩緩凝聚成一個長矛的方式,可以說利用了很長時間凝聚,這麼長的凝聚時間。相當於輸送了很多次真氣過去,很多次真氣疊加起來,才組成那一次碎金矛的威力。這就是玄術和秘術的另一個區別,甚至可以說是最大的區別。玄術和秘術相比,玄術是將虛擬的真氣,凝聚起來,一開始是個虛影,修煉到一定程度。就會凝聚成一個真實的物體。至少看起來是真實的。就像是韓震的碎金矛,最終凝聚成一個長矛,百玄門的破虛劍。最終凝聚成一把劍,於初的金鼎功,最終凝聚成一尊鼎。這些都是利用真氣,凝聚出來的。當然這種凝聚出來,並不會一直出現,而隨著逐漸損耗。依舊修仙者本人不再對其進行補充的情況下,其威力就會逐漸削弱。而一旦不使用的情況下。過一段時間,甚至會消失不見。灰飛煙滅。這就是玄術和真實物體的最本質的區別。真實的物體,比如於初的千影棍,使用的時候,它是千影棍,就算不使用,停下來了,它還是千影棍。韓震的碎金矛卻不是那樣,韓震使用的時候,碎金矛能夠利用真氣凝聚出來,和對手戰鬥。而一旦戰鬥結束,韓震不再使用碎金矛了,當然也就不會再利用真氣繼續維持碎金矛存在下去。要知道,利用真氣維持碎金矛的存在,那也是需要消耗自身的真氣的,沒有哪個修仙者,在不需要戰鬥的情況下,還一直消耗自身的真氣,維持一柄玄術虛擬實化出來的物品在身上。

但不管怎麼說,玄術在使用的那一段時間裡,都是被虛擬出來的,甚至在被虛擬出來的那段時間,看起來和真正的物品沒有太大的區別。而且和真正的物品相比,這種玄術還有一個好處,那就是不怕損壞,真實的物品,就像是於初的千影棍,在面對先天五重修仙者的時候還好說,即使是陳老三這中先天五重中期的人物,想要破壞他的千影棍,也是完全不可能的一件事情。但如果一旦遇見煉氣士境界的修仙者,就沒那麼容易了。煉氣士境界的修仙者,可是有足夠的實力,能夠破壞秘寶這一類的寶物的。這就像當初的何曼蓮一眼,何曼蓮乃是煉氣士境界的修仙者,大荒山區域的一代宗師,*門的掌門,但即使這樣,在面對鐵甲戰牛的時候,身上的幾件秘寶,還是被鐵甲戰牛的五行金針所破,最終失去了作用。試想一下,就連煉氣士境界的修仙者,操控的秘寶,都會被破壞掉,何況是於初?

於初只是先天境界的修仙者而已,先天境界的修仙者,和煉氣士相比,不僅僅在修為上差的很遠,在能力上,甚至操控法寶、寶物上,依舊要差的很遠。同樣一件秘寶,在於初手裡,所能發揮的威力,和在煉氣士的手裡,所能發揮出來的威力,是完全不同的兩回事。這還只是威力而已,而在面對其它修仙者的時候,同樣適用秘寶迎敵,同樣的秘寶,在煉氣士手裡,和在於初手裡,容易被破壞的程度,也是完全不在同一個檔次上的。可以說,如果秘寶在於初手裡,對上的不要說是鐵甲戰牛那樣的妖獸,更不用說,當時鐵甲戰牛要出動本命寶物,五行金針才能夠破了何曼蓮的秘寶,如果是面對於初的時候,甚至都不需要鐵甲戰牛這種層次的妖獸,只需要隨便一隻開蒙期初期的妖獸,甚至在不需要使用本命寶物的情況下,就可以輕鬆破解或者毀掉於初手裡的秘寶。煉氣士使用就不一樣了,幾件秘寶,在煉氣士手裡能夠發揮出來的威力,和在先天境界修仙者手裡能夠發揮出來的威力,完全不在同一個檔次上面。在煉氣士手裡能夠發揮出來的威力,要遠大於先天境界修仙者手裡能夠發揮出來的威力。就像當初何曼蓮大戰鐵甲戰牛一樣,何曼蓮大戰鐵甲戰牛,利用自身強大的秘寶。抵擋鐵甲戰牛的攻

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