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兇獸,天生就具有強大的恢復能力。但在這樣的傷勢之下,想要恢復,依舊不是一件簡單的事情。更不用說,就在不久之前,這隻水紋豹想要掙脫韓靈兒的木藤符纏繞,曾經進行過燃燒生命,強行提高自己本身所發揮出來的威力,短時間內,將實力提升上去,發揮出更大的威力,其結果就是這隻水紋豹,順利掙脫了韓靈兒的木藤符纏繞,但在掙脫之後的基礎上,這隻水紋豹所承受的後果,也是極為嚴重的,要知道,燃燒生命,強行提升自己的實力,雖然和捨命一擊,或者傾力一擊都沒有辦法相提並論。這是很明顯的,首先壽命一擊,建立在的是放棄自己的生命,以期發揮更加強大的實力的基礎上,而傾力一擊,卻是傾盡全力,將自己本身的實力,在瞬息之間,一下子爆發出來。這兩種不同的攻擊手段,只需要看上一眼。任何人都能夠分辨出來,知道捨命一擊的威力,肯定要遠遠大於傾力一擊。畢竟,傾力一擊。消耗的只是自己本身體內參與的所有的精力,將所有的精力,集中在一起,一下子爆發出來。而捨命一擊,卻是消耗的使用者的生命。將個人的生命,凝聚在一起,瞬息之間,爆發出無與倫比的威力,擊潰對手。要知道,一旦使用捨命一擊,使用者本身,在使用之後,基本上也就是必死無疑。

按理,使用捨命一擊。就相當於獻祭自己的生命,發出最大一擊,這一擊打出去之後,肯定會死,但為什麼說是基本上是必死無疑?之所以這麼說,是因為在使用捨命一擊的時候,依舊存在著例外的情況,這種例外的情況,當然是在使用者使用的同時,能夠得到及時的解救。要知道。及時使用者本身,使用了捨命一擊,在使用之後,也不會立即就死。通常還是能夠忍受一段時間,才會逐漸死去的。要知道,捨命一擊,捨棄的是自己的身體生命,而使用者本身,除了聖體生命之外。還存在著精神生命,也就是使用者的精神,雖然其身體狀態,已經被消耗乾淨,但這個時候,使用者本身的精神,肯定還有一部分存留在身體上面,還沒有完全消散。不過,儘管暫時還沒有完全消散,使用者本身的這種情況,也已經可以稱作是彌留階段了。在彌留階段,能夠停留的時間並不算很長,通常情況下,也就是交代幾句後事,就完全結束。而在這種情況下,如果能夠找到起死回生的靈藥的話,還是能夠將人給挽救過來的,要知道,這可是在一切都有可能的修仙界,在這個一切都有可能的修仙界,不要說將死的人,就算是已經死亡的人,也照樣有辦法能夠將此人救回來。因此如果能夠找到起死回生的藥物,即使給使用了捨命一擊的使用者使用的話,還是可以在短時間內,解救回來的。只不過,這種起死回生的藥物,肯定是異常珍貴,並且異常難以尋找罷了。因此才說,即使是使用了捨命一擊,也只是幾乎一定是必死無疑,而不是必然的必死無疑。畢竟,任何時候,極為微小的時間,還是都有一定的可能性會發生的。至於使用傾力一擊,傾力一擊,和捨命一擊顯然並不一樣,傾力,傾力,從字面意思理解,就可以知道,是傾盡全力的意思,這種傾盡全力的方式,和捨命一擊當然不一樣,捨命一擊,捨棄的是生命,所謂生命,正好包括全部的精力。這一點,是毋庸置疑的,人在臨死之前,肯定是生命,力量,精神同時瞬間流逝,最後死亡。因此捨命一擊,根本上已經包括了傾力一擊,可以說,捨命一擊,除了包括傾力一擊之外,還包括捨棄生命,捨棄精神,所有的一切,在一瞬間裡,全部捨棄,將自己所能發揮出來的威力,發揮到最大。當然,對於一般的兇獸來說,一方面由於並沒有做到精神實質化,另一方面,也沒有做到生命可以隨意轉化成力量,因此捨命一擊的威力,雖然比傾力一擊要強大的多,但也是有著一定的限度的,畢竟,在精神實質化之前,捨棄精神,所能夠發揮出來的威力,其實還是相當有限的,就算是捨棄生命,在修仙者本身的修為,還沒有達到煉氣士,甚至沒有達到真仙的境界之前,同樣是極為有限的,所能發揮出來的威力,並不算特別的大。

因此對於一般的修仙者或者兇獸來說,捨命一擊的威力,雖然要比傾力一擊更加強大,但即使強大,也是極為有限,而對於更加強大的修仙者或者兇獸來說,開蒙期以上的兇獸,或者煉氣士以上的修仙者,又或者真仙境界以上的層次,可以說,修為越高,在使用捨命一擊時,所能發揮出來的威力,就越比傾力一擊要更加強大的多。尤其是真仙境界以上的修仙者,由於到了這個境界,基本上已經不光光能夠做到精神實質化的地步了,尤其是修仙者或者妖修本人的身體,更是已經完全的能量化,因此在這個時候的捨命一擊,捨棄生命,所能發揮出來的

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