1035【尊王討賊】

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能讓幕府警醒。就算不能完成改革，改一點點也是好的。若能改一點點，說明日本還能動彈，還能活起來，沒有徹底僵死。如果唐兵撤走了，幕府還是不改革，那日本就真的完了。”

熊澤蕃山，是17世紀到18世紀，最清醒且務實的日本思想家，此後一百年都沒有能超過他的日本人。

可縱觀這位老兄的一生，三分之二時間都在躲避抓捕。晚年懶得逃了，從容等著被抓，然後軟禁到病死。

“砰砰砰砰！”

外面的街巷傳來槍聲，無法進城的武士，已經在跟大同軍打巷戰。

熊澤蕃山繼續講道：“太極分陰陽，陰陽二氣運轉，則天下萬物生而繁衍，此正所謂中庸之道。日本現在是陰陽不能運轉了，陰是陰，陽是陽。陰陽無法交泰，則萬物蕭索。我們這些浪人，該如何做呢？”

“浪人應該自己陰陽交泰，不要認為自己高於平民。只要有機會，就去學習如何做工、如何經商、如何種地，這樣才能得活。整天挎著一把刀，在城下町裡亂轉，對我們自己有什麼好處？實在不行，就離開日本，到外面的世界去闖蕩。”

突然，一個弟子問：“先生，我們是否可以學唐人皇帝？先生來做首領，帶著浪人起兵造反，帶著農民一起造反。推翻幕府暴政，還政於天皇陛下，然後讓日本活起來！”

熊澤蕃山變得沉默，然後一聲嘆息。

“先生怎麼不說話？”弟子問道。

熊澤蕃山說：“那樣會死很多人，而且不一定成功。大名和他們的旗本，會齊心協力鎮壓。而浪人和農民，卻很難一條心。便是我們當中，如果造反鬧大了，幕府暗中收買，恐怕也有人會做叛徒。你們不要急著反駁，有大名收你們做家臣武士，你們還會繼續造反呢？”

眾弟子立即陷入沉默。

勐地有個浪人弟子站起，拔刀砍向桌角：“就算死再多人，我等也該奮起。若不奮起，今生還有什麼指望？整日遊食於町巷，無非比乞丐多一把刀。這種日子我過夠了，以前心智未開，而今聽了先生良言，才知道究竟該怎麼做。幕府將軍，竊國之賊也。我等應當尊王討賊，還天下大政於天皇陛下！諸君，誰願與我同行？”

“吾願同往！”

“算我一個！”

瞬間就有十多人站起，臉上寫滿了狂熱。

熊澤蕃山不由嘆息，他知道弟子們肯定失敗，可又有那麼一點點期許。

而且，熊澤蕃山知道自己該離開了。

弟子們一鬧，他必將被嚴厲通緝，恐怕整個日本都沒有藏身之處。

街道上，兩百多個武士，舉著刀槍往前衝殺，街邊閣樓還不時往下放箭。

無法進城的武士，肯定沒有火器，只能使用冷兵器作戰。

而大同軍則採用標準的鴛鴦陣，十一人一個小隊——比戚繼光的鴛鴦陣少了個火兵，而且隨著大量裝備火槍，長槍和狼銑已經被徹底淘汰。

藤牌手舉盾在前，掩護隊友前進。

四個火槍手跟隨，而且挺著刺刀，臨時客串長槍手和狼銑兵。其餘火槍手負責射擊，專打那些衝在最前方的武士。

這條街道上，五個大同軍小隊，五十五人往前進發。

兩百多武士衝過來，老遠就倒下三十多個。等火槍手填裝完畢，距離只剩十餘步，這次連上了刺刀的也一起放槍。

一陣硝煙瀰漫，那些武士已然潰散。

如此情形，發生在江戶城下町的各個角落。

雖然來自南京的部隊，已經快二十年沒見血，但每日操練卻沒有停。而且，還有許多來自前線的軍官，以及軍校畢業的學生，優中選優被調入南京駐防部隊。

而這些低階武士呢？

別說經歷戰爭，甚至幾十年沒有列陣操練過。他們從父輩那裡繼承武士身份，整天想的不是訓練打仗，而是如何才能不被裁撤做浪人。於是想盡各種辦法賄賂上官，平時挎刀耀武揚威鄙視百姓。

如此懸殊的差別，一經接戰就高下立判。

各處街道都有武士的屍體，更多武士潰敗而逃，自動往城門處聚集。他們又不被允許進城，於是在將官的帶領下，繞過城牆撤往北方的街巷。

“砰砰砰砰！”

“隨我殺敵！”

大同騎兵出動了，而且只有兩三百騎，因為戰馬剛剛登陸需要休息。

可全副武裝的騎兵從街巷殺出，那些潰敗的武士心驚膽戰。能在南京做騎兵的，全是高頭大馬，全是魁梧壯漢