817【張煌言】

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但並非完全自創，而是借鑑了部分印度文字。

西班牙殖民之後，全面禁絕呂宋文字，只剩下一些口頭文學，比如口口相傳的史詩、戲劇、神話、謎語、諺語等等。擅長梯田技術的伊富高人，就還存留有《阿麗古容》、《狩獵歌》等敘事詩篇。

檢閱了凱旋部隊，張煌言重新帶著劉漢儀進城。

張煌言指著前方的街區說：“西班牙人在的時候，各族必須分割槽居住。現在城裡必須混居，便於族群同化。”

“這樣治理起來容易生亂。”劉漢儀提出擔憂。

張煌言解釋道：“小糾紛不斷，大亂子沒有。因為在城裡，漢人數量最多。每個街區，都有警察局。十個警察裡面，有八個是漢人。剩下兩個警察名額，提供給該街區的其他族裔。”

這話沒有明說，20的異族警察，肯定積極表現，會擺平自己的同族居民。

一旦鬧出亂子，便把異族警察推出來頂鍋：官府是好的，是善待百姓的，壞事都是異族警察在做。懲處異族警察，既能平息民憤，還能收穫民心。

而那些替罪羊警察，也不是被冤枉的，在漢人面前做狗腿子，自然要在同胞那裡找補回來，甚至貪贓枉法壓迫自己的同族。

劉漢儀沿途觀察著街區，除了城堡之外，城裡的其他區域，大部分屬於中式建築，乍看還以為自己回國了。

乞丐也有，但沒有漢人乞丐。

每過一段時間，官府都會清理乞丐，手腳健全的賣給漢人地主做佃戶。這肯定不公平，郊外的漢人地主，會搶奪土著的生存空間，土著們只能進城尋求活路。幸運的可以自己謀生，不幸的就會被官府處理。

說穿了，還是在搞殖民。

只不過這種殖民方式，比歐洲鬼佬仁慈無數倍，沒有赤果果的往死裡壓榨，更不會無緣無故把人滅族——呂宋大同軍攻擊的部落，全都是三番五次搶劫農莊的。

而荷蘭最是兇殘，在臺灣把小琉球島殺光，原因居然是抓捕女奴分配給士兵和船員。在香料群島，前後滅了十多萬土著，原因是土著太多容易造反。巴達維亞的漢人妻子，很多都來自巴厘島，那是荷蘭人為了留住漢人，屠殺巴厘島的土著部落，把女子搶來半賣半送給漢人安家的。

劉漢儀路過一家鐵匠鋪，聽到裡面在說話，不禁問道：“還有倭人？”

張煌言說道：“前幾年，日本浪人暴動，幕府將軍大肆抓捕殺戮浪人。很多浪人逃到琉球，陛下害怕琉球不穩，便把日本浪人遷徙了一些到呂宋。臺灣、巨港和馬六甲，都分到了一些浪人，人數各在幾百到千餘不等。”

二人進入城堡，來到張煌言的辦公室。

張煌言主動詢問：“喃吧哇之事，我已經聽說了，天使準備如何作法？”

劉漢儀把蘇鳴崗交代的詳情講出來，說道：“請張總製出兵二千，再調集呂宋和臺灣海軍，把荷蘭人的巴達維亞城打下來！”

張煌言被嚇了一跳，他知道出海的使臣都膽大包天，但萬萬沒想到膽子居然這麼大，當即哭笑不得：“天使果然豪邁，在下本以為，天使打算出兵去攻佔喃吧哇，教訓那出爾反爾的喃吧哇蘇丹。”

“一個喃吧哇有什麼好攻佔的？要打就打巴達維亞！”劉漢儀擲地有聲道。

張煌言說：“可是我接到的命令，是一旦荷蘭攻打喃吧哇，呂宋就出兵去救援，視情況而把喃吧哇佔領。出兵巴達維亞，已經超過了呂宋總督的職權。”

劉漢儀問道：“張總制接到的命令，可有說喃吧哇投靠荷蘭該怎麼辦？”

“沒有，”張煌言搖頭道，“所以，此事還要請示朝廷。”

“事事都請示朝廷，一來一往得耽誤多少時日？等那個時候再出兵，估計荷蘭人都在喃吧哇建好城堡了，”劉漢儀說道，“我不懂怎麼打仗，但也知道圍魏救趙的故事。我軍直取巴達維亞，喃吧哇的荷蘭守軍，必然回師救援，喃吧哇就不攻自破。即便我軍拿不下巴達維亞，安然撤退總沒問題吧？撤軍途中順手就能佔領喃吧哇，不比直接攻打喃吧哇更容易？”

“確實如此。”張煌言點頭認可。

劉漢儀繼續說道：“我已經打聽過了，荷蘭為了攻佔錫蘭，被葡萄牙人擊沉一艘戰艦、重創三艘戰艦。再加上前幾年，荷蘭戰艦被我大同海軍重創，到現在都還沒有完全恢復。雖然艦船數量補充了，但大部分是商船改裝的，根本打不過我大同海軍。只要廣東、臺灣、呂宋、巨港、馬六甲的海軍出動，就能壓住荷蘭海軍艦船，成功把陸軍送到巴達維亞登