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天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。……故去地九千里。”

《五運歷年紀》:“首生盤古,垂死化身。氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五嶽,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金玉,精髓為珠玉,汗流為雨澤……”

《述異記》:“先儒說盤古泣為江河,氣為風,聲為雷,目瞳為電。古說盤古氏喜為晴,怒為陰。”

2盤古開天闢地(山海經圖)

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裡。肌肉為田土。發為星辰。面板為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。

第一章 無淚嬰兒(上)

一鏤光輝從太陽上閃耀出來,晴天碧空放眼望去一直到天的盡頭。在那祟山之中,有一座山峰高聳著,猶如一把利劍直插天際。山上草木茂盛,一年四季鬱鬱蔥蔥。偶爾還會有兩聲虎嘯龍吟。山頂仙氳繚繞,一座規模宏大的寺廟矗立著,散發出淡淡的佛光。高達七級大浮屠,飄逸著人性的光輝。寺廟的外壁上赫然是佛教護法八部天龍。耀眼的光輝從龍鱗上射向四周,一雙圓睜的龍目綻放射人魂魄的光芒,使人不敢直視。

“須菩提白佛言:“世尊!頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不?”佛告須菩提:“莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相;無法相,亦無非法相。何以故?是諸眾生若心取相,則為著我人眾生壽者。若取法相,即著我人眾生壽者。何以故?若取非法相,即著我人眾生壽者,是故不應取法,不應取非法。以是義故,如來常說:‘汝等比丘,知我說法,如筏喻者;法尚應舍,何況非法。’”

妙音佛法如海潮般一浪一浪的從寺廟內傳出來。聲音淡定而悠揚,淡淡的金光一圈又一圈的籠照著整個山,聽著如此佛法妙音有如沐春風之感。靈山,佛教的聖地。傳說佛祖如來在大雪山頓悟成佛後被孔雀一口吞入腹中。孔雀將其帶到靈山,之後佛祖以無上法力破孔雀之腹而出。在靈山開壇講法,建立了大乘佛教。

此時的靈山安靜異常,就連飛禽走獸花草木樹都在聆聽著妙音佛法,感受著那份百年一見的寧靜與祥和。誰也沒發現在寺外竹林的深處一個孤寂的背影矗立著。彷彿承受著世界上所有的孤獨與不幸。那是一個二十來歲年輕人,一頭飄逸的長髮,配著一張柔美英俊如太陽神一般的面龐。一對長著雙瞳的眸子泛著淡淡的紅光,顯得格外的妖異邪魅。他那一雙鬼魅的眼睛一動不動的盯著前方,彷彿陷入了記憶的海深洋。突然佛音嘎然而止。

“有朋自遠方來不亦說乎!呵呵既然來了為何不入大殿一敘呢?”聲音低沉而又充滿了磁性,且頗具穿透力。猶如奔雷一般從四面八方奔湧而來。年輕人先是一愣,而後悄然無息的消失在竹林之中。幾乎同一時刻雷音寺大殿之內一道紅光閃過,年輕人赫然傲立當中。雷音寺大殿內金碧輝煌,無數條八部天龍躍然於壁上,栩栩如生,猶如活物。滿天諸佛謹然有序的落坐當中。在年輕人的正前方,佛界至尊如來正笑容可掬的看著他。在如來的下手邊第一位落坐的是燃燈上古佛,其後是各路佛、菩薩、羅漢…但滿天諸佛除如來外對年輕人無不怒目而視。就連號稱大慈大悲的觀音菩薩都不禁頻頻皺眉。那是因為至今還沒人敢來百年一次的聖佛大會搗亂。這一切都看在年輕人的眼裡,但年輕人絲毫沒有放在心上神色依然淡定自若。他依然傲立,猶若魔神一般。

“不知帝淚至尊到此何為啊?”如來淡笑著說。滿天諸佛聽到帝淚至尊這個名號心中轟的一下炸開了都不禁冷汗直流,心道“不知這煞星怎麼到這來了”雖然在天界很少有人見過帝淚至尊,但帝淚

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