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想法，便不再多說。
找了個機會，賈詡向劉協表達了自己的觀點。
劉協也正在考慮這個問題，覺得賈詡的想法有一定的可行性，可以試一試。組建軍戶，夫妻從軍，既不影響征戰，又不影響生育，還方便武藝傳承，對保證兵源有好處。
仔細想想，這其實就是升級版的遊牧民族，或者是河東軍屯的草原版。
經過反覆商量，劉協最後做了一些調整。
一是軍戶不必世襲。如果厭倦了軍旅生涯，隨時可以退出。軍戶的子女也不一定是軍戶，可以轉為民戶。
二是軍戶除了練習武藝之外，也要學習一些文化，至少能讀完《論語》《孝經》。要文武兼備，培養基本的忠孝觀念，避免養虎為患，成為涼州的不穩定因素。
三是為軍戶配備兩到三名侍從。平時養馬牧羊，提供生產資料，戰時從徵，充當輔助兵。
這些侍從可以是有志從軍的少年，也可以是被俘的異族奴隸。
擬定了初步的方案後，劉協將方案分發諸將，讓他們集思廣益，一方面將方案抄送公卿，以及河東的荀彧，讓他們提意見，爭取在到達涼州之前拿出一個相對完善的方案來。
雖然還沒有確定最後的方案，但天子有意試行已成定局，賈詡隨即開始準備。
第一步，指導馬雲祿、呂小環學習兵法。
兵法並非只是《孫子兵法》裡的文字，也並非天馬行空的想象，而是包含了練兵、用兵的基本原則和方法。不僅如此，賈詡還對兵制的演變進行了梳理。
馬雲祿、呂小環都在軍中長大，對行軍佈陣並不陌生，但是感性的經驗不能代替理性的思考，馬騰、呂布勇武過人，在用兵之道上卻不見得高明，經由賈詡這樣的兵法大家進行提純淬練，甚至是重新回爐還是有必要的。
馬雲祿已經成年，明白自己的目標是什麼，學得非常認真，幾乎是一日千里。平時隨賈詡學習還不夠，遇到難以理解的典籍，還經常向蔡琰請教。
呂小環還未成年，玩心更重。對實操興趣很濃，對純理論的東西就沒什麼興趣了，一聽就打哈欠。
偶爾客串女郎官武藝教官的呂布很快就發現了這個問題，急得上火，難得地和魏夫人取得了一致。夫妻聯手，開啟了雞娃模式，天天監督呂小環讀書。
結果呂小環的讀書沒看到什麼效果，呂布倒是將《孫子兵法》背得滾瓜爛熟，就連《春秋》都能朗朗上口，說話也拿腔捏調起來，動不動就拽兩句文，讓人刮目相看。
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