第954章 老臣出手

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劉協撓了撓頭。

他的確對汝潁人有警惕，特別是收復鄴城之後。

審配最後慫了，沒拉著城裡的汝潁人陪葬，隨後汝潁人就憑藉著雄厚的人脈紛紛入仕，他想阻止都來不及。要說心裡沒點想法，那肯定不是實情。

但他自問還是很剋制的，怎麼就被人看出來了呢？

這話從楊彪嘴裡說出來，自然不是一句玩笑，更不能當作耳邊風，不當回事。

“楊公覺得這個建議如何？”

“臣以為大體可行，不妨先在冀州推行。”

劉協立刻聽出楊彪的言外之意。“只是冀州？”

冀州剛開始普及教育，可供選擇的人並不多。劉協更在乎的其實是幷州、涼州以及關中這些已經推廣教育幾年，積累了一些可用人才的地方。

“冀州強制推行，其他州郡根據實際情況，酌情施行。”楊彪耐心地勸說道：“冀州百廢待業，未必有多少百姓願意讓子弟讀書。有了這選官制度，他們更願意接受朝廷教化。其他州郡見行之有效，必然跟進，不然則百姓生怨，過在太守、縣令。若是朝廷強制推行，若有不便，則怨在朝廷。”

劉協聽懂了楊彪的意思。

這個選官制度會傷害官員的利益，必然會遭到抵制，就算是執行，也必然會遭到層層變形，最後產生各種問題。如果由朝廷強制推行，則怨言都積在朝廷身上，形成對新制度的衝擊。

與其如此，不如將強制推行侷限在阻力最小的冀州，其他州郡則緩一部，將主動權交給郡縣。這裡面肯定有執行的，有不肯執行的，但不管如此，這些怨言都不會針對朝廷。

等朝廷在冀州推行收穫成效，其他州郡的百姓自然會對現有的選舉制度產生疑問，要求效仿冀州，推行考試製度，那時候壓力就會轉到那些官員身上，而朝廷也更有底氣。

看似緩了年，其實走得更穩。

劉協再一次確信，楊彪是來幫自己的。

有這個經驗豐富的老臣主持選官制度的改革，比自己親自動手要好得多。除了在執行過程中節奏把握得更好之外，萬一出了問題，有楊彪在前面擋著，也比自己直面爭議要好得多。

“就依楊公。”

——

得到了劉協的正式授權，楊彪隨即展開工作。

第一步，就是和荀彧商討具體的操作。

比如考經學，怎麼考，是背誦內容，還是發揮意理？又考哪些內容，儒家經典那麼多，有爭議的地方怎麼辦？

這些都是爭議點。

經過反覆討論，包括在劉協面前爭論，最後決定以二十多年前確定的《熹平石經》作為考試內容，按照不同章節，每次挑選一定的內容，分成默寫內容和發揮義理兩部分。

《熹平石經》是孝靈帝在位時完成的一項大工程。本意就是為了解決儒門對儒家經義的歧義而採取的手段，應該說是順應時代的重要舉措。以此為準，既能避免各家經文不同帶來的爭議，還能彰顯孝靈帝的功績。

不管孝靈帝在位的時候做了多少荒唐的事，如今大漢中興，天子做為先帝之子，從孝道出發，也有必要為孝靈帝正名。

《熹平石經》無疑是一個重要抓手。

就算是再偏激的儒生，也不能否認，孝靈帝在位時完成的《熹平石經》對儒門是一項壯舉，有著不可忽視的意義。

《熹平石經》初立於太學時，就在天下讀書人中引發了轟動效應。為了能一睹其面目，甚至拓一份碑文，太學幾乎被擠得水洩不通。

如今有了印坊，正是將《熹平石經》刻成書，印行天下，當作標準教材的好機會。

這個重要的任務，自然就交給了蔡琰和甄宓。

蔡琰負責校正文稿，甄宓負責印刷，然後率先在冀州發行。

第二步，則是將荀彧提出的方案印行天下，供人討論的同時，由各郡縣自行決定是否試行，又如何試行。

不管有多少太守、縣令願意執行，首先要讓天下百姓知道朝廷即將改革選官制度，要將仕途的大門對更多的普通人敞開，讓他們知道，朝廷正在嘗試解決“舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居”這類問題。

就和行軍作戰兵馬未動，糧草先行一樣，在正式推行之前，要先造輿論，讓百姓知道朝廷有改革的決心。

當然，這麼一做，也把荀彧推到了風口浪尖。

這個建議是荀彧提的，不是天子一意孤行。

經過一番緊鑼密鼓的