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能決定在烏拉爾山的南麓建立據點，居高臨下，控制這一片草原，保障商道的暢通。
除此之外，荀惲還想伐木造船，建一條海上通道，橫渡裡海，以節省時間。
劉協手頭沒有詳細的報告，只能簡略地介紹一下荀惲等人的進展。
即便如此，還是讓荀彧心中歡喜，為兒子的年少有為驕傲不己。
劉協隨即又為荀彧解要的解釋了羅馬的情況，比如荀彧關心的塞維魯，並回答了一些荀彧關心的問題。
仔細說起來，羅馬與大漢有相似之處，比如疆域與戶口，但不同之處更多。
比如羅馬一直沒有形成以血緣為主線的傳承製度，即使是帝國時代，他們也不一定是父子相傳，侄子、外甥甚至女婿之類的都可能成為繼承人。
這種制度好不好？仁者見仁，智者見智。但是有一個結果很明顯，那就是羅馬的政局動盪不安，極端不穩。
比起羅馬，大漢的帝位傳承簡直太絲滑了。
帝系之外，羅馬還有一點與大漢不同。
他們沒有儒家這樣一以貫之的治道思想，而是以宗教代替。之前是多神教，現在變成了基督教。更弔詭的事，基督教本非羅馬本地的宗教，而是從中東一帶傳過去的，一度還是羅馬禁止的邪教。
打個不太恰當的比喻，這等於是大漢昄歸了匈奴人的巫術一般。
這也從另一個側面說明羅馬人在文化上的建樹實在可憐，之前是抄襲希臘人，現在又改信外族的宗教，也不知道他們是怎麼想的。
也只有更落後的日爾曼人才會將羅馬當作精神偶像，動輒以羅馬帝國繼承人自居。對大漢來說，別說日爾曼人，就連羅馬人都沒洗淨身上的野蠻氣息，真正邁入文明世界。
“眼下是一個難得的機會。”劉協手指輕叩案几。“羅馬內亂頻生，崩潰在即。若能君臣一心，矢志西進，百年內就能一統天下，飲馬地中海，蔥嶺以西盡服我華夏衣冠。荀君，能否助我一臂之力，共肇萬世之基？”
(本章完)
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