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有朝廷的背信棄義,只有天子重用閹豎引發的不忿,堅信自己站在正義的一方,根本沒想到自己也是禍亂之源。
他們玩火自焚,引來了十餘年的大亂,險些傾覆大漢。
如今回頭再看,要說一點愧疚也沒有,顯然不是事實。
只不過作為黨人的一員,而且是其中的俊秀,要他當眾承認黨人錯了,也不太現實。
“不患寡而患不均,不患貧而患不安。看來天子的王道不僅師從孟子,還直接追朔到了夫子,可喜可賀。”
荀文倩思索片刻,說道:“準確地說,他對這句話只認可一半。”
“一半?”
“雖然沒聽他親口說過,但是按照我的理解,他不認為寡和貧就能接受。如果只是滿足於均和安,卻不能解決寡和貧的問題,不能稱為王道。儒門之失,正在於此。”
荀或沉吟了良久,默默地點了點頭。
這其實也不是什麼新鮮觀點,儒門之中便有不少人持這樣的觀點。他們重視民生,鼓勵農桑,推崇教化,和天子現在做的差不多。
這些人有個共同的名字,叫循吏。
只是循吏大多是埋頭幹實事的,不喜歡黨人、名士那一套作派,所以大多名聲不顯。
曾幾何時,他也曾對循吏不以為然,覺得他們境界不高,只能做些庶務,不足為社稷之臣。施政一方還行,位至三公就力有不逮了。
最典型的就是昭宣時的潁川太守黃霸。
現在看來,他錯得實在離譜,踏實勤政的循吏才是王道的踐行者。
荀或突然想起了南陽郡學中的那些畫像。
他隱約聽人說過,天子看那些畫像時,在杜詩的畫像前停了好一會兒,還提到了杜詩發明的水排。因為那個原因,消失多年的水排如今重現於世,而且不斷改進,對南陽鐵官的產量提升起到了重要的任用。
“明天天子要去印坊嗎?”荀或問道。
“當然要去。”荀文倩忽然想起來一件事,一拍額頭。“差點忘了,我要給他買兩件常服。他明天不能正式露面,只能旁聽。”
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