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袁徽離開泉陵的時候,凱旋的北軍剛剛剛舉行了獻俘儀式。

士燮兄弟以及主要的附從官員被押解著,在泉陵城的主要街道上走了一圈。泉陵並不算大,半天時間就搞人人皆知,都知道那個想割據交州計程車燮是什麼模樣,自然而然地被拿來和天子對比。

天子駐蹕泉陵一年,泉陵人對他並不陌生。

對比的結果只有一句話:不自量力,自尋死路。

百姓不懂那些太高深的東西,他們只是覺得不論是外貌還是年紀,士燮都無法與天子相比。這樣的一個人,不在家享清福,抱兒孫,非要造反,這和尋死有什麼區別?

袁徽在船上聽到這樣的評價,很是無語。

他不會和陌生人爭論,也不認可這樣的結論。

在他看來,士燮本來就沒有造反的想法,最多隻是有割據一方的心思,即使這樣的心思也沒有表露出來。比他野心更大,表露得更直白的人比比皆是,為什麼那些人都能赦免,偏偏士燮就不能被赦免?

他想為士燮求個公道,也為自己求個心安。

他不相信中原士林都認同高柔等人的看法,覺得士燮該死,總有人會認同他的觀點,支援他的想法。

他一路北上,每到一地,先查閱最近的邸報,看看有沒有相關的文章。他看到了一些與士燮有關的報道,但是為士燮鳴不平的人卻幾乎沒有。

相反,響應蔡琰那篇《以仁立法論》的倒是越來越多。

一開始,袁徽對這個觀點還是支援的。仁是儒門核心觀念,以仁主導立法,符合儒門的作風,也表明朝廷對儒門觀念的堅持,並沒有走到法家的老路上去。

可是看著看著,他就覺得不對勁了。

在他看來,以仁立法的主要內容應該是輕徭薄賦,與民休息,但相關的條令卻在討論如何禁止兼併,如何鼓勵實學。

最讓他不能接受的一點是對經學進行壓制,將更多的資源轉向實學。

最直接的一點就是在中下層官吏的考核中幾乎沒有經學的要求,內容僅限於《論語》《孝經》《孟子》《荀子》等幾部啟蒙書,而且集中在部分篇章。儒家最為看重的五經根本沒有涉及。

袁徽對此憂心忡忡。

四月初,他趕到洛陽,第一時間求見荀或。

接待他的是陳群。

荀或還在縣裡視察春耕的情況,暫時不在洛陽。

袁徽倒也不介意,他與陳群更熟,也知道陳荀兩家的關係。陳群既然在荀或府中做事,與荀或交流起來更方便。

他將自己的來意說了一遍,最後問陳群。“若是太丘公遇到這種情況,該如何處置?”

他雖然不是汝潁人,卻對陳群的祖父陳寔並不陌生,知道陳寔不僅是名滿天下,更是一個很務實的的人。

當初大宦官張讓的父親去世,士林厭惡張讓的名聲,沒人願意去弔唁,只有陳寔去了。張讓因此感激陳寔,後來看在陳寔的面子上,幫了不少忙。

聽袁徽提到祖父,陳群心中不快。

“以我的愚鈍,無法揣摩先人的心思,恐怕很難讓你滿意。”

袁徽碰了個軟釘子,自知失禮,訕訕而笑。

陳群想了想,又道:“你之前來到洛陽嗎?”

“來過,記憶猶新。”

“再去看看吧。”陳群說道:“看完現在的洛陽城,你或許會有感悟。”

袁徽將信將疑,但他還是聽了陳群的勸,決定在洛陽城裡轉轉。

三天後,他收到了陳群的通知,荀或回來了。

——

荀或在幾個縣跑了一圈,剛回到洛陽。人又黑又瘦,但精神極好。

一見面,他就很興奮地告訴袁徽,如果風調雨順,今年他肯定能超額完成任務,讓河南郡的百姓人均收入翻一倍。

袁徽莫名其妙,問荀或道:“這就是府君如今最關注的事嗎?”

荀或愣了一會兒,才反應過來,拍拍額頭,請袁徽入座。“你為士燮的事而來?”

袁徽點點頭,將自己一路上的煎熬說了一遍,然後請荀或出面,請天子赦免士燮,至少是從輕處罰,不能族誅。

“誰說要族誅的?”

袁徽愣住了。“難道……”

荀或笑了。“我兩天前收到鍾繇的書信,提到關於士燮的事。先告訴你結果,免得你擔心。就目前的形勢來看,士燮應該不會被族誅,最重的懲處要麼是流海外,要麼是禁錮。不出意外的外

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