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“書道丹青之妙,在乎心手合一。心能悟之,手能至之,自然精妙。心不能悟,徒有筆法技巧,自然流於炫技,滿紙菸雲,實則全無章法……”

鍾繇坐在劉協面前,侃侃而談,縱論當世書家、畫家。

被他批判的人中有不少是當初鴻都門學的人,他也直言不諱,批評那些人只知道賣弄技藝,其實並沒有領略書法丹青真正的美。

鴻都門學是孝靈帝所創,後來被人稱作中國歷史上第一個皇家藝術學院,堪與後來宋徽宗的宣和畫院媲美。都是藝術家皇帝,都是亡國之君,連帶豐藝術也成了亡國之音。

這其中的是非一言兩語很難說得清楚,但鍾繇的觀點自有共道理。

既然是皇家機構,難免會有功利心,很難全身心的投入。

真正能在藝術上有成就的人,大多是功利心比較淡的人。要麼是富貴閒人,不用為生活瑣事操心。要麼是隱士,耕種自食,不須為五斗米折腰。

但鍾繇的觀點也有偏頗的成份。

說到底,藝術也是要以技術為基礎的,否則只會成為自欺欺人的抽象派。後世所謂文人畫,大多就是走了這樣的邪路,也只能搞些花花草草的小品,沒有真正的傳世大作。

好在劉協沒興趣和鍾繇爭論這些事,蒙先帝的血脈傳承,他的書法丹青也不差,只是比起鍾繇來,還是落後一個身位。

他的心思也不在這方面,沒有和鍾繇比高下的想法。

他看重的是鍾繇從書道中悟出的施政理念。

漢代的讀書人大多也有經世濟民的信仰,鍾繇也不例外。他年輕的時候為郡縣吏,中年以後舉孝廉為郎,後來就被委任為上黨太守。

可是實事求是的說,鍾繇的施政經驗有限,並不足以擔任上黨太守的重任。

這一點,他當時沒有意識到,鍾繇本人也沒意識到。他還是按照之前的習慣,太守臥治,將大部分具體的事務交給掾吏去辦。

一開始,這還看不出問題。等到各郡開始推行度田,鍾繇就跟不上思路,最後走向了對立面,為此不惜放棄上黨太守的高位,甘願就任渤海郡陽信令。

應該說,鍾繇這麼做並非出於私利,而是堅持心中的信仰。

然後,他被現實教育了。

再偉大的信仰,最後還是敵不過殘酷的現實。就算是崇尚道德計程車大夫也是要穿衣吃飯的,更要命的是,他們四體不勤,五穀不分,能夠自食其力的少之又少,所謂的悠閒是以佃戶的辛苦勞作為基礎的。

當佃戶們要去度田的臨郡落戶,不願再侍候他們的時候,他們的德政就摔得粉碎,一地雞毛。

經歷了這一場慘敗,鍾繇才算是真正清醒,意識到空談道德的危害,願意踏實做事。

他願意改正,劉協求之不得,也願意給他一個機會。

“其他人呢?”劉協也不遮掩,開門見山。“他們也願意面對現實?”

鍾繇有些尷尬,卻還是選擇了承認。這是一個難得的機會,錯過了可能又要耽誤幾年。別人還好說,他已經五十出頭,耽誤不起。

“當然。”

“我沒意見。”劉協先給了鍾繇一顆定心丸。“但是郡縣官員的調整是由司徒府主持的,我不會直接干預。以目前的情況來看,中原郡縣剛剛進行過一次調整,大部分人的任期未滿,調整的可能性不大。你們願意去邊郡嗎?”

不等鍾繇回答,劉協又道:“邊郡機會更多。如果交州剛剛平定,太守、縣令幾乎都要換一遍。”

鍾繇雖然有些惋惜,卻也沒有推辭。“能得陛下寬恕,臣等感激不盡。”

“其實也不是不能留在渤海。只要推行度田,渤海很快會和其他郡一樣。況且渤海靠海,將來海上貿易也會成為重要財源,經濟不會太差。”

“陛下所言甚是,只是渤海士人太多了,無法人盡其才,況且也不是所有人都適合為治民。”

劉協笑了。“不是渤海人才太多,是汝潁人才太多。”

鍾繇笑笑,沒有反駁。

目前在渤海計程車人中,的確有很大一部分是汝潁人,急著找出路的也是他們。

準確的說,他們並非沒有出路,汝潁人在朝的很多,安排他們出仕並不難,唯一的障礙就是天子。荀彧、荀攸都不想引起天子的反感,所以才不敢輕易接受他們。

“可是我卻覺得,人才從來不怕多。只要應用得當,人才是最大的財富。近的有農學堂的孟建、石韜,遠的有西域都護府的荀惲……

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