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看到這些熟悉的名字,劉協大惑不解。

這些人離開了襄陽,為什麼不來長安?去河東還可以理解,為什麼還有人寧願去上黨?

一個兩個還可以說是個人交情,這麼多,就不是個人交情可以解釋的了。

劉協再一次頭疼了。

他估計,類似的事肯定不是一件兩件, 也不是今天才有。如果不是他心血來潮,要查士孫瑞的兒子士孫萌在哪裡,他會一直矇在鼓裡。

就算他勤政,每份公文都會過目,也不會看每一份名單。

而且有很多人,就算名字擺在他面前, 他也未必知道他和誰有關係, 又有什麼樣的背景。

大臣想糊弄他,太容易了。

關鍵這還合乎規矩,諸葛亮、龐統就不覺得有什麼不妥。

各級官員都有不同的闢除權力,這就是朝廷的制度。要動這個制度,動的就是所有官員的利益。

現在還不是時候,劉協再次告誡自己。

太學的重建要抓緊,而且要緊緊地抓在自己手裡。

這時,他想到了“治大國若烹小鮮”的另一種解釋。

諸葛亮、龐統面面相覷,不知道劉協想什麼,為什麼臉色陰晴不定,眼中隱隱還有殺氣。

等了半晌,劉協才收回思緒,一看二人的神情,也知道自己剛才失態了,不知道會留下什麼誤會,只得沒話找話的找補。

“這幾個人, 你們都認識吧?”

“認識, 幾個文學之士而已。”龐統語帶不屑地說道。

諸葛亮雖然沒有發表態度,神情卻露出了贊同的意見。

劉協沒再說什麼。

某種意義上來說, 這幾個人的確都是文學之士, 並非理政之才。來不來長安,其實關係不大。

最多隻是朝廷面子上不太好看而已。

但是從另一個角度來說,這種人不來長安未必就是壞事。他們幫忙的本事不大,惹事的本事卻不小。一個個成天沒什麼正事,舞文弄墨,不是互相吹捧,就是批評朝政。

以眼下朝野對度田的抗拒,他還能指望王粲寫詩歌功頌德不成?

不來就不來吧,反正都是肉,不是爛在鍋裡,就是在碗裡。

劉協悻悻地放下了文書,擱在一旁。

——

虞翻睜開眼睛,看著被陽光照得透亮的窗戶,回想著昨天與天子一席談的經過,嘴角露出一絲得意的淺笑。

知音難求啊。

活了四十多年,還是第一次這麼痛快。

果然還是與境界相近的人論道才有意思,與那些庸俗之輩說話都是浪費時間,浪費口水。

虞翻一轉頭, 看到了擺在床頭的紙, 嘴角的笑意不知不覺的淡了。

天子留給他的題目, 他還沒解出來。

奇變偶不變,符號看象限,究竟是什麼意思?

天子說這是易學的內容,但他通曉各家易學,唯獨沒聽過這句口訣。

難道是鄭玄的新研究?

這個念頭一起,虞翻就搖了搖頭,否決了這個可能。

鄭玄論易重註疏,輕揮發,即使有闡述也多在義理上,物件數的認識不超出他了解的範圍,不可能提出這樣的口訣。

虞翻翻身坐起,將紙鋪在自己面前,仔細端詳。

他又索來紙筆,在旁邊畫出六十四卦,嘗試著將六十四卦分配到被橫豎兩條直線分開的四象內。

太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。

橫線是太極生兩儀,豎線是兩儀生四象,這應該就是天子所說的象限。四象和常用的六十四卦之間還缺一個四象生八卦及八卦成列的過程,這個口訣或許就與此有關。

虞翻運筆如飛,不一會兒就將紙畫滿了。他索性起身,一手端著硯盒,一手執筆,在牆上畫了起來。

很快,一面牆就被他畫滿了,卻還是無法得到想要的結果。他轉過身,又到另一面,奮筆急書。

不知不覺,陽光便已偏西。

虞翻卻還是一無所得。

看著滿牆的卦象,虞翻陷入了沉思。

他有一種感覺,自己可能走錯了方向。

與天子論易時,他便注意到一點。天子對《易》的經義並不熟悉,對卦變也不太感興趣,他看重的是象和數的關係,而且重點是數。

與此相反,一般人的重點是象。

天子說的數究竟是什麼?

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