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楊奉嘆了一口氣,欲言又止。

談起過往,他既覺得丟臉,又有些無奈。

想當年,黃巾三十六方,八州並起,何等聲勢,本以為能“歲在甲子,天下大平”,沒曾想烈火烹油,來得快,去得更快。大賢良師一死,黃巾就兵敗如山倒,如今只能佔據一些山寨苟延殘喘。

如果不是活不下去,他又何至於淪落到投靠李傕。

沒想到李傕也靠不住,西涼人居然自己打自己,殺得死流成河。

這群蠢貨。

“黃巾奉的是太平道,與五斗米道奉的天師道有什麼異同?”

楊奉愣住了,疑惑地看著天子。聽天子這意思,似乎並不是想羞辱他,而是討問道義?

他雖然是黃巾一員,對道義卻瞭解不多,這從何答起?

見楊奉不說話,劉協又自言自語道:“太平道,求的是天下太平嗎?”

“呃……當然。”楊奉一邊結結巴巴地說道,一邊絞盡腦汁,回想自己那有限的經文道義。

但是很遺憾,他原本就對經文道義不太上心,只知道“太平”二字,又丟了這麼多年,倉促之間,哪裡還想得起來什麼經文,一時間憋得面紅耳赤,尷尬無比,恨不得找個地縫鑽進去。

看著楊奉的窘態,劉協笑了笑。“看來將軍只知道護道,卻不熟悉道義。罷了,朕就不為難將軍了。白波谷中,可有熟悉道義之人?”

楊奉長出一口氣。與天子論道,比和李傕拼命壓力還大。

“陛下……對太平道有意?”楊奉小心翼翼的問道。

話一出口,他就後悔了。

黃巾軍是蟻賊,中平元年覆敗之後,太平經就是禁書,天子怎麼可能感興趣。

這不是自討沒趣麼。

劉協微微一笑。“將軍久歷戰陣,卻不知《太平經》本是宮中之物麼?”

楊奉大驚失色,腦子一片空白。“《太平經》……是宮中之物?”

劉協點點頭。

劉協原有的記憶清晰表明,張角手裡的《太平經》來自皇宮收藏,經手之人就是與張角暗中來往的宦者封諝、徐奉。

這種事是秘密,張角不會說,楊奉自然也無從得知,他甚至不知道封諝、徐奉等內應的存在。

一心推翻朝廷的大賢良師居然和朝廷有聯絡,這樣的內幕足以讓楊奉的世界觀出現動搖。

這正是劉協的用意所在。

要將白波軍收為己用,最好的辦法就是取得信仰上的共識。

如果有條件,他不介意搞一次大賢良師託夢之類的把戲,反正太平道中充斥著大量的封建迷信。

等楊奉稍微定了神,劉協說起了《太平經》的歷史。

這些資訊一部分來自劉協本人,一部分來自他後世的閱讀。

如果說明君賢臣、英雄美女是臺上你方唱罷我登場的演員,那《太平經》的歷史就是一根不可忽視的故事線。很多看似不相關的細節,追蹤到最後都和這部道經有關。

儒學是精英的政治哲學,《太平經》則是底層知識分子和普通民眾的思想大雜燴,更貼近時代底色,也在無形中影響著所有人,和儒家的五行學說相表裡,最後匯成一句“蒼天已死,黃天當立”。

黃天當立之黃,與曹魏的黃初之黃、孫吳的黃武之黃,本是同一個黃,都表示以土命代替大漢的火命,蜀漢以漢室自居,不存在革命的問題,所以劉備的年號為章武,不用黃字。

劉協不會和楊奉說那些還沒發生的事,他只是大致解釋了一下《太平經》的起源和發展,以及為什麼這部經書會落到張角的手裡。

楊奉聽得目瞪口呆,腦子亂成一團,自信心也被摧殘得所剩無幾。

如果是說別的,他不懂也就罷了,偏偏說的是《太平經》。

這讓他無地自容的同時,又心生疑惑。

天子為什麼會對《太平經》這麼感興趣?

面對楊奉的疑問,劉協輕輕嘆了一口氣。“亂世求太平,小民如此,天子也不能例外。朕覺得,黃巾之變已經過去十多年,黑山軍、白波軍還在戰鬥,這太平道想必有些道理,或許有助於大漢中興。”

劉協開了個玩笑,緩和一下氣氛。“將軍能滿足朕這求知問道之心嗎?”

楊奉茫然地眨著眼睛,半晌後才反應過來,連聲說道:“臣盡力,臣盡力。”隨即又想起自己的來意,連忙說道:“陛下有向道之心,自然是極好的。只是眼下這形勢……”

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