第164部分

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目瞪口呆看著自己的白正宗，笑容可掬地說道：

“呵呵呵呵，白郡守，真是人生何處不相逢啊！”

聞聲，仿如陷入夢魘之中的白正宗渾身一激靈，說不得，林旭這張笑眯眯的大眾臉時常出現在午夜夢迴之際，而且每每是以邪惡大BOSS的猙獰面目登場。即使時間已經隔了這麼久，今日再度瞧見這張外貌平平無奇的大眾臉，白正宗依然覺得一陣心驚肉跳，頭上的冷汗也止不住地從鬢角淌下。

好不容易抑制住立刻轉身拔腿狂奔的逃跑衝動，白正宗不錯眼珠地盯著林旭，口中說道：

“原來是你。”

聽到這一番奇怪的對話，陳涼看了看林旭，隨後又瞧了瞧白正宗，實在猜不透他們這是在唱哪一齣。

不欲暴露自己的秘密，林旭朝著陳涼微微一笑，說道：

“既然你有公事要忙，我也就不打擾了，待會咱們再談。”

說罷，不等陳涼作出答覆，林旭就和燕赤霞一道離開了大帳，身後只留下白正宗和陳涼君臣二人面面相覷。

術業有專攻！真要說到造反這一檔子事，白蓮教堪稱是行業內精英薈萃達人輩出的專業社團。若問到具體如何秘密結社，穩妥而迅速地傳遞訊息，怎樣傳教招徠信徒，持續擴大在某地的影響力，乃至於將一幫烏合之眾武裝組織起來成為造反的主力軍，煽動他們捨生忘死的戰鬥，這些統統都不是問題。然而，最令白蓮教為之頭疼的棘手難題，確實也很叫人意外。

由於幾乎所有準備都是圍繞著造反這個主題而展開，在造反成功之後，如何治理佔領地區，鞏固政權和建立新的統治機構，白蓮教成員們由上至下都是一腦袋糨糊。

可想而知，在政出多門，領導層又沒有統一思想指導的前提之下，紅巾軍的佔領區內會出現多麼悲催的場景。

那些地位卑賤，本就處於社會下層的百姓們首先便遭了殃。反正甭管你是種田的，放牧的，打鐵的，總而言之，無論先前從事什麼行當，紅巾軍到來後一概強制集中起來接受洗腦教育。

這麼多的勞動力被強迫脫離生產，那麼只消費不生產的結果，這種事用屁股想也知道不是什麼長久之計。

剛開始的時候，白蓮教還能組織窮人吃大戶，吃完了地主吃富農，富農沒了吃中農。直到大夥都成了家徒四壁的貧農，面對著糧倉空蕩蕩地餓死老鼠的境況，這種只有掠奪沒有生產的迴圈方式就再也延續不下去了。不客氣地說，消滅白蓮教造反大軍最好的辦法就是把他們困在一個區域內無法流竄，任由這幫蝗蟲似的傢伙肆意胡為。等到什麼時候他們吃光了所有積蓄，最終的出路除卻坐以待斃以外，大約就只剩下發起無望的自殺性衝鋒了。

正如前面所描述的那種悽慘境遇，現如今，在紅巾軍治下的地區，包括洛陽在內的近畿也是處於這樣一種日暮途窮的饑荒狀態。

本就缺乏良好的生產組織，頻繁舉行宗教儀式又耽擱了播種和收割的寶貴農時，夏糧產量之低到了駭人聽聞的程度。

只要明白了紅巾軍的處境，當然能理解他們不是覺得興漢軍好欺負才動手的，而是迫於生計發起襲擊，再不從別人手裡搶點糧食，他們馬上就要餓死了。反正挨刀是死，餓死也是死，好歹前者死的還能痛快點不是？

從古至今，華夏百姓思考人生與命運的思路便顯得異常簡單直接。從來不考慮什麼虛幻的理想和深奧的哲學，只要自己還能填飽肚子，被什麼人統治著。無論日常生活中承受的重壓多麼可怕，跟沙漠裡的駱駝一樣善於忍飢耐渴的華夏百姓都能堅持下來。可是一旦他們確信自己的生活陷入絕境，眼看著就連一口安穩飽飯都沒得吃了，隨即狀況發生大逆轉。實在對不住您了，沒有武器不打緊，哪怕連菜刀都沒有一把，老子們也要揭竿斬木，這樣照樣可以造反，不管你信不信，反正老百姓是信了。

星星之火可以燎原！甭管是什麼帝王將相，天王老子來了也照樣拉下馬。任憑這你嘴上的功夫了得，說得天花亂墜頑石點頭，那也是作了無用功。簡而言之一句話，不給老子飯吃，神擋殺神，佛擋殺佛。

儘管加入興漢軍的時間不長，像是白正宗這樣既有豐富的指揮大軍作戰經驗，過往又有署理一地民政的前官僚，他對於民生疾苦毫不陌生。分析一下戰場情報，白正宗馬上就看出了紅巾軍的窘迫處境，這次來訪就是為了跟陳涼單獨談一談這件大事。

強迫自己在腦海中清除了對林旭的胡思亂想，白正宗此刻一板一眼地說道：

“啟奏大王，末將擬定了一條計