第13部分

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古永年在一旁答道：“他的思維太離奇了，萍兒，你想想，直立行走，鑽木取火，使用工具，這在人類歷史上是進化的象徵，可在當時的環境下，當時的生物群體裡，這些都是不適應自然規律的演變，是退化的證明……”

第三十二章　靈魂的歸宿

方異系列小說

鬼 屋

作者：方異

第三十二章　靈魂的歸宿

“退化？”許萍驚奇的問道：“怎麼能是退化呢？”

“是的。”古教授點了點頭：“類人猿起初和其他動物一樣在自然法則裡生存，可有一天它們卻突破了正常規律直立行走，我想最初的直立行走絕對不會像現在這樣容易，那麼它們為什麼要選擇這麼笨拙的行動方式，就算是現在，多數四足動物的行進速度遠超出了兩足動物，而在那個時候四足奔跑更是生存和捕獲獵物的最佳方式，類人猿不去增強奔跑的速度，相反卻偏偏要站起來，這難道是在進化嗎？”

昆叔接著說道：“直立行走以後，它們就沒有了奔跑的速度優勢，在當時的生存環境下，類人猿的絕對是會面臨極大的危險，所以說它們的選擇是退步的象徵。”

“還有。”我接著說道：“在當時所有的動物中，都以吃生食為主，為什麼類人猿要吃熟了的食物呢，它們利用火來烤制，在沒有任何先例的情況下，它們就會使用這種的方法，難道不奇怪嗎，我甚至懷疑它們的牙齒是否已經發生了改變。不能再咀嚼生食。那時的類人猿已經不適應地球的生存環境了，一系列的改變讓它們正瀕臨被淘汰和滅絕的邊緣。”

“不錯，現在看來使用工具，也是因為退化以後需要。”昆叔說道：“類人猿沒有了尖利的牙齒，鋒利的爪子，它們只能運用工具來捕獲食物和做其他的事情。同時它們的禦寒能力也在下降，需要樹葉，獸皮來保暖，這些退化的過程本來會使它們被逼到最弱小，最惡劣的境地，但事實卻沒有這樣，它們逐漸強大了起來，最終脫離了獸群，成為了地球的高等生命，這為什麼呢？……”

昆叔說到這裡沉默了，古教授和許萍也一言不發，整個屋子靜了下來……

“智慧，一種從天而降的智慧。”我打破了沉默：“無論從自然法則的角度，還是從物種變化的角度，都不可能有這樣的演變過程，但類人猿好像突然擁有了某種智慧，為了某一個目的而發生改變。”

“為了某一個目的而發生改變，恩，現在想起來，好像真的是這樣。”古教授喃喃的說道。

“我想它們無論怎麼聰明，也絕對不會懂得以退為進的道理，放棄奔跑，鑽木取火，磨製石器，這些都是在當時效率低下的做法，它們有可能在任何一個過程中遇到危險，被其他動物吃掉，如果不是失去了原有的能力，如果不是擁有了某種智慧。它們怎麼會這樣去做。沒有這些變化的類人猿本來也可以生存，現在的猿猴不是生活的很好嗎，所以說它們好像真的不是在優勝劣汰的法則裡發生改變的。”我堅決的說。

“人類是在進化，這一點沒有錯，但進化的很突然，很不符合自然規律。不是像其他動物那樣從本身能力上增強，而是從直立行走開始，它們先失去了某些原有的能力，卻獲得到了新的方法，最後擁有了一種特殊的生存方式，就好像脫胎換骨一樣，可以說它們是自然界力唯一種透過工具變的強大起來的生物。”昆叔幽幽的說道：“如果說這是智慧產生的作用，那麼這種智慧絕對不是透過長期積累形成的，那它是從何而來的呢？奇怪，真的很奇怪。”

“我明白了，你說了這麼半天，就是想告訴我們人類的誕生是一種有智慧的靈魂進入了類人猿的身體，對不對。”許萍問道。

“這也只是我的推測，不過如果真的是這樣，那就可以解釋靈魂的事情了。”我說道。

“呵呵。”許萍笑了：“你的話到讓我想起了小篆裡的死字，還記得它是怎麼寫的嗎？”

“那是個會意字。右邊是人，左邊是“歺”，是殘骨的意思。指人的形體與魂魄分離。本義是生命的終止”我答道。

“對了。”許萍伸出了大拇指：“小篆是中國較早的文字，它對死字是這樣詮釋，不知道古人是迷信還是真的在告訴後人一些道理呢？”

“是啊，甲骨文中的死字也是會意字，左邊是一個人面向右跪拜；右面部分是一個死人的白骨，有人理解為是活人對死人的祭拜，但我不這樣想，如果是祭祀，那麼這個字應該是‘葬’不應該是‘死’，所以我覺得這更像是死去