第二百一十二章 ‘茻犇屮’詭事（九）

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才對，可如果這張臉真的確如執筆畫上的一般呢？

呃……我的意思是說，如果那五官根本就是用筆畫上去的，你還會覺得這張臉很美嗎？

不僅是臉，因為風勢來得又急又猛，吹得原本十分寬大的喜服也因此而顯出了新娘堪稱詭異的身形，那一道道縱橫交錯的細細紋路，那僵直堅硬的軀幹與乾癟的身體，不！這絕不可能是人類的身形，倒像是……倒像是……

胡莉兒像是了半天，終究想不到一個最貼切的形容詞，而被她扯得領子都歪到一邊去的江若離，亦難掩滿臉驚詫之色，口中彷彿自言自語般念道：

“紙人？！”

扎紙人也可以扎得宛若活人，甚至還可以令紙人下地自在行走，這也太逆天了吧？除了多年前曾在龍虎山斗法大會上遇見的那個鬼才傀儡師，江若離真心再沒見過那麼逆天的手段。

正當她面上驚疑不定之時，那紙人竟緩緩轉頭朝著自己望了過來，兩人視線隔空相遇，江若離不由眉頭一跳。眼中殺機一閃而逝。

稍微有點常識的人都知道，扎紙人時是絕對不能給紙人點上眼睛的，畫龍點睛的成語典故相信許多人都曾聽過，但可能沒幾個人會知道，那看似荒謬的故事其實根本就是真實發生過的傳奇事蹟。

在南陽及東南亞一帶，至今仍很盛行鬼娃娃、詛咒娃娃、替身娃娃以及傀儡娃娃等邪惡的術法，在當地若是你在路上突然見到別人丟棄的鬼娃娃。那是絕對不能撿的。因為你不知道到底什麼人在上面下過什麼邪惡的術法，要知道有時候手欠的下場很可能是你根本承擔不起的。

扎紙人在某種意義上來講，與這種鬼娃娃既有相似之處。又有不同之別，這相似之處嘛，則在於他們都是透過一種外在的手段，來控制沒有生命的傀儡為自己做事。而至於這不同之別嘛，就是紙人除了可以作為傀儡之外。還有另一個更加重要的功用，那就是祭祀。

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沒錯，在東北的絕大部分地區，至今仍沿襲著為喪者出殯下葬時燒紙人紙馬來陪葬的舊時習俗。當然在南方也同樣有著類似的喪葬習俗，只不過大家規矩略有不同罷了。

作為薩滿一族最早的發源地，東北至今仍流傳著許許多多的薩滿風俗。除了民間常見的跳大神、走陰、問米、供養大仙等等，祭祀便是最為直接的一種方式。

按說如果眼下正是出殯時。你擺個紙人出來，肯定不會把別人嚇成這副德性兒，可如今她出現在喜堂上，這場景就實在有些詭異得可怕了。

想必誰也想不到，新娘子竟是紙紮的，她慘白的臉上寥寥數筆便輕鬆勾勒出無比傳神的五官來，難怪剛剛劉牤小童鞋背起她來如此舉重若輕，人家是竹篾編成的身子，自然身輕如燕了。

“怎…怎麼辦啊？江老大！”

胡莉兒都快嚇哭了，不帶這麼刺激人的，這就好比是美|國喪屍大片與日|本咒怨的鮮明對比，前一個雖然血腥又噁心，可是我們並沒有那麼深深的恐懼，後一個只是看著那陰沉沉的黯黑色調，我們就覺得後脊樑隱隱開始冒涼風了。

這就是氛圍的渲染與情節的陡然逆轉，對人體身心所造成精神傷害值的區別。

江若離眼看著因被胡莉兒這一聲驚叫而徹底喚醒的眾人，雖然他們臉上依舊是那一副麻木不仁的表情，可原本空洞洞的瞳仁裡明顯已經開始有了焦距，而作為這萬眾矚目的焦點，江若離幾人也不由被看得毛骨悚然脊背發寒。

紙人新娘被掀了蓋頭之後，最直接受影響的無疑就是站在她身邊的新郎劉牤小童鞋了，此刻劉牤原本看似強壯身體竟以一種肉眼可見的恐怖速度，迅速的乾癟了下去。

幾人初見他時，他身上尚蓋著厚厚的棉被，只露出一顆水腫得不成樣子的碩大腦袋和瘦的青筋畢現的纖細脖頸，此刻他身體消瘦得已然有些弱不勝衣的樣子，瘦骨嶙峋的甚至還不如他身邊的那個紙人老婆豐滿，唯有下|面膨脹如鼓的大肚子顯得格外惹眼，襯著身上寬大的喜服，看著實在有些滑稽的恐怖。

眼見著美嬌娘一秒變成扎紙人，劉牤腫脹變形的臉上隨即露出一抹猙獰怨毒之色，隨著一聲淒厲嘶吼，他竟突然推開擋在身前的扎紙人，嗷嗷怪叫著朝江若離幾人撲了過來。

不承想這一聲怪叫過後，竟如同是吹醒了衝鋒的號角般，院中原本還呆呆愣愣的眾人，此刻卻彷彿被解除了禁錮的魔法一般，一個個全瘋了似的張牙舞爪著齊齊向眾人撲了上來。

“還能怎麼辦？都是你這蠢貨惹得事，