第342部分

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“那些外地來的書生啊，你沒見主公嘆氣麼？”逯魯曾橫了兒子一眼，繼續支招。“監察院的職責是什麼？糾察百官善惡、政治得失。百官善惡，現在你還沒時間去糾察。但政治得失，眼前就有一件。主公無意間，與天下讀書人勢同水火。而來淮揚的讀書人就個個都想以死殉道麼？未必吧！否則你弟弟負責的集賢院中，怎麼會擠滿了人？去年的科舉，報名的地方為何盛況空前？”

“這。。。。。。？”祿鯤佩服地看了一眼自家老父，低聲回應，“當然是為了前程而來！學好文武藝，貨與帝王家。如今咱淮揚兵精糧足，最有機會問鼎，所以讀書人自然要爭搶著往這邊趕！”

“然！”逯魯曾笑著點頭，“不光是普通讀書人，那些士子名儒，有幾個真的從蒙元朝廷那邊得到過好處，真心願意做異族的孤臣？他們看淮揚不滿，無非就是主公的‘平等宣言’而已，而聖人雖然崇禮，卻從沒說過禮不下庶民。我儒家能從兩漢傳承至今，靠得也不是抱殘守缺，而是變中求活。既然能適應得了三國鼎立，適應得了五胡亂華，適應得了大宋和大遼並立，還能針對蒙元馬上得天下得出夷狄入“華夏則華夏”的推論，就不會排斥主公之‘平等’，只不過，中間缺了一道橋樑，將其溝通連線起來罷了！”

第十五章　紫微　（中）

第十五章紫微（中）

“橋樑！”彷彿遭到當頭棒喝，祿鯤的身體晃了晃，本能地重複。

事實上，他最近幾個月來，心情也頗為苦悶。啃了半輩子四書五經，談了半輩子三代之治，本以為在新朝中，能讓往聖之絕學發揚光大。卻萬萬沒料想，自己所輔佐的主公突然徹底跳出儒家窠臼，離經叛道地丟擲了另外一套與儒家所持綱常秩序完全相悖的東西。這讓埋首窮了半輩子的他，如何能夠適應？！而祿家，偏偏早已經與朱重九，與淮揚系密不可分！令他想反對都鼓不起任何勇氣，只能把所有困惑和鬱悶都藏在內心深處，默默地承受煎熬。

而今天，自家老父的一番話，卻在他眼前猛地推開了一扇寬闊的視窗。抬眼望去，外邊竟是風光無限！

“對，橋樑！”明亮的鯨油燈下，逯魯曾深深地吸了口氣，笑著點頭。“橋雖然短，價值卻逾大路百倍。重九聰明就聰明在，他的整個約法只有一句話，“蒼天之下，人人生而平等”，這樣，下面就有了無數種解釋的可能。而古聖先賢所推崇的聖人之治，其實也語焉不詳。‘禮不下庶民’是禮，‘天下為公’則為大道！”（注1）“嘶——！”祿鯤聞聽，又倒吸一口冷氣。臉上的表情迅速由喜悅轉為凝重。

對於儒林子弟來說，後半句話可是標準的大逆不道之言。但事實上，卻絕對無懈可擊。三代之治，聖人之世，皆不見於史料。先賢之言，關於禮的說法也五花八門。直到漢代，才由儒門大賢戴聖相對系統地編纂出一本《禮記》，但是其內容又過於龐雜散亂，上至王室之制，下至民間之俗，無不涉獵。其中能夠經得起考證的，偏偏少之又少。

至於“禮不下庶民”也不是孔聖在《論語》中的原話，而是出自《孔子家語》。後者成書不早於漢代，在宋朝時就有許多人直證其偽。

所以用三代之治的故事，來解釋朱重九的平等宣言，可行性非常高。將儒家經典《論語》加以引申，也不難得出，在古聖眼中，人和人之間的地位沒有太多分別。否則，夫子就不會說什麼‘有教無類’，直接讓草民家的孩子不要讀書就行了。

“我儒家乃入世之學問，絕非大道不行，乘桴浮於海。否則，聖人何必嘆無所取材。”見自家兒子目光發直，半晌沒有回應，逯魯曾又深吸了一口氣，緩緩補充。“而入世，機必須適應於世。否則，我儒家早就與其他諸子百家一樣，日漸衰微！所以，興新儒，並非單純為了輔佐汝婿，亦是為了我儒家能夠長盛不衰！”（注2）“世易時移，則變法宜也，可乎？”聽老父越說越鄭重，祿鯤也深吸了一口氣，大聲追問。

“無可與不可！”逯魯曾深深地看了自家兒子一眼，笑著搖頭，“而是看你要求一時之功，還是求萬世之德業！”

“這個。。。。。。？”饒是祿鯤學富五車，也被老榜眼的話給繞了個暈頭轉向。遲疑半晌，也無法接上下一句。

“你的性子，其實不適合做此事。不如找幾個聰慧練達之弟子，由他們列陣於前。你於帳後暗中點撥謀劃即可！”逯魯曾對兒子的表現顯然有些失望，又笑了笑，低聲指點。

“父親大人教訓的極是！”祿鯤訕訕地笑了笑，點頭承認。相比於宦海沉浮了