第一百零八章 佛焰

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一路走著，一路順手放火燒死這些到處可見的死靈，耿天樂發現他的火焰內力完全可以說是在先天上剋制這些不死生物，而在他內力沒有變異之前，應該是沒有這種功能的，耿天樂想應該還是他功法本身屬性的原因吧，九陽神功是至陽至剛的道家內功心法，而易筋經、洗髓經更是佛家自古以來就十分神秘的兩本鎮寺之寶。

易筋經到底是達摩祖師還是釋迦牟尼佛祖所傳還沒有定論，但是洗髓經卻一致被世人堅信是佛祖所傳下的大智慧大神通功法，非與佛有緣之人不可練，因為這本玄之又玄的功法，包含了很多未解的神秘之處，也只有佛祖才能創得出來如此神秘難懂的經文來，洗髓經乍看上去完全就是一本深奧無比的佛經，其中有很多牽扯到神識、靈魂、意境或者羅漢果位的經義在內，根本就沒有一點詳細的武功修煉之法，說他是武功心法，還不如說他是一本引導世人向善、參悟佛法的大乘佛經。

自古以來寥寥幾個唯一修煉成洗髓經的高僧都擁有著極其神奇的佛家神通或者稱在靈魂中感受到過佛祖的存在。

這洗髓經也是唯一一本連老乞丐也一直沒有研究透徹的神秘功法，但是這並不妨礙老乞丐依葫蘆畫瓢把他融入功法之中，這是老乞丐花費時間最長的一本功法，甚至一度向他陷入了苦惱的瓶頸之中。最終要不是他突發奇想，根據同本同源的易筋經著手，找到了一絲融合的契機。他根本就沒有辦法把洗髓經融入其中，這易筋經和洗髓經就像一本絕世武學的上下部，上部用佛家理論鍛鍊*，而下部則完全是用佛法明悟靈魂存在的一部法門，也是《功夫》世界最接近修真體系的一本佛家功法。

耿天樂突然猜想死靈也屬於妖魔鬼怪的一種，而佛家最擅長降妖伏魔了，不會是他的內力也受到影響。而對死靈有著巨大的傷害加成吧，那樣就太好了。至少他是不用擔心在以後遇到無解的鬼怪劇情世界了，有了這一身佛家內力，至少他也算得上是一個半吊子的佛修，而不用像某些武者一樣。即使武道通天，對上沒有形體的鬼怪依然束手無策，只能自保，卻也沒有好辦法傷害到他們。

耿天樂心中竊喜，他的這身功法還有很多讓他驚喜的奇妙之處啊，他以後會不會領悟出神足通，他心通，掌中佛國等等一系列很吊的佛家神通啊，現在他也只是剛剛修煉成內功的第三層境界罷了。如果修煉到更加高深的層次，領悟一些武道神通和佛家神通應該是有很大的可能性吧。

怎麼回事？

耿天樂還在心中yy,走著走著的他卻突然間發現自己的內力無緣無故的增加了一絲，而且這還不是很少的一絲。而是源源不斷的在增加著，耿天樂屏氣凝神，隨時監控著自身的內力，注意了約一分鐘的時間，終於發現自己的內力又增加了微不可查的一小絲。

耿天樂疑惑不已，這又是怎麼回事。雖然是好事情，但是沒弄明白緣由。他對這突然而來的好事可是很不放心啊，要知道他現在幾乎是達到了自己的潛力極限，他的底蘊已經比很多妖孽般的武者還要深厚的幾分，而現在他這增長的內力，無異是還在往已經漲到最大極限的氣球內不斷的打氣，而且這氣球還沒有絲毫即將破裂的樣子，反而不合常理的繼續變大著。

難道是身後的那些死靈的問題，想到自己先前內力的異動，耿天樂轉過頭去向身後那些已經被他焚燒掉的死靈們望去，這下子，他又發現了一個讓他驚異的事情，他發現原本那些被火焰焚燒乾淨的死靈們遠處又出現了一個個的怨靈，不對這不是怨靈，應該叫他們鬼。

耿天樂發現這些才出現的鬼身上沒有一點死氣與怨念，反而跟正常人完全一樣正在用感激的眼神看著他，一路上被他燒死的死靈何其多，齊刷刷的一大群鬼魂用感激（搞.基）的眼神盯著他還真讓他很不好意思，這一刻耿天樂邪惡了。

這些人是在火焰中涅槃重生的鬼魂們！

因為自身的內力中可能蘊含了佛力的關係，這些死靈居然被耿天樂超度了，姑且叫那種金色的火焰為佛焰吧，在佛焰的焚燒下這些死靈的軀體是消失了，而原地出現的則應該是他們生前的鬼魂，被囚困在腐朽的軀殼中永世不得超生的魂魄，現在在佛焰的燃燒下，他們沒有如同那些死靈一樣受到任何的傷害，反而在佛焰中露出了安詳的笑容，應該是受到了某種好處，這些佛焰中顯然是蘊含著一些對這些鬼魂很有益處的東西，或者說就是佛力吧，在佛焰的滋潤下，他們的身軀也變得越發的清晰了起來，變成了一個個半透明的人類身影，幾乎與常人無異，而不再是各種奇形怪狀的死靈了。

他們成佛了