第76部分

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到崑崙山，只要不觸及原始留下的陣法印記，此行便不會給原始所知而生警惕。

玄冥來到崑崙山腳下，將變異元神的神識稍稍分出一絲，細細的一絲。用這一絲變異神識之力往龐大的崑崙山探測，但有凡人，其心便有警覺。

玄冥心中已經拿定主意，一日不見姜尚，他便一日不下崑崙。

但就在他將神識之力探出之後片囊，玄冥徒然睜大眼睛，眼中閃現古怪之色。

你到為何？只因玄冥用神識之力稍稍探查便已經現此山山巔有那一大羅天仙中期修為行者，一金仙巍峰修為行者，而另有一人則是凡人。

不是玄冥大驚小怪，要知道洪荒經歷幾次劫難，還有森林強者生存的法則，此時洪荒但要大羅天仙修為的行者，日後都是封神、西遊量劫中將星璀璨光芒閃耀之輩，即便不能跳出三界外也是執掌法則的巨手。

此時洪荒之中能夠越過金仙這道天塹的修行者屈指可數，除了東海一脈、三教子弟之外，玄冥想不出誰還有如此修為。

真個是一山還有一山高？人外有人天外有仙？

偏偏玄冥對那大羅天仙修為的行者氣息感覺有些詭異，似乎從未接觸過，但也有那麼一絲熟悉。如此奇事倒是引起玄冥好奇心，不由將神識之力加重，“看。個仔細。

不多時玄冥卻是面色大變，你到為何？只因此時崑崙山山巔的玉林真人正在詢問姜子牙。“爾既然拜入吾之門下，但要知曉師門來歷。為師乃是天地初開得道，曾往紫霄宮中聽講，洪荒道場便在南海玉皇頂，玉林即為吾號。”

僅此一句還不足以震驚玄冥，事實上玄冥萬萬年修行雖然還總是記得舊，但對於這個千萬年之前的玉林真人卻是有些健忘，玉林自報家門，玄冥但覺有些熟悉，但還來不及細細思索，便被那凡人一句話震驚如石人。

但聽那凡人用激動顫抖的聲音訴說，“弟子本是人間帝都商朝朝歌郊外宋地一“外人”名叫姜尚，還有字號子牙。”

姜尚？子牙？玄冥不是很重視，姜子牙必然會來崑崙山，這時存在的。玄冥更重視的是姜子牙在玉林真人面前自稱“弟子。

一時間玄冥如遭雷噬，心中第一個念頭就是，老子被算計了，第二個念頭便是“為他人作嫁衣裳。

玄冥有種吐血的衝動

崑崙山霸，玉林真人聽到這所謂的“姜尚，所言，隨意的點點頭，他根本不在意，收徒一舉，對現在的玉林來說，收下如此資質的凡人，更像是走在路上沒有一腳踩死一隻螻蟻，就是這麼簡單，矯情一點來說就是“無奈之下”

當然，陸壓還沒有指使玉林的權利。他玉林更沒有看陸壓臉色的義務。此番機緣對他來說只能是機緣巧合，對天下對洪荒對玄冥來說那就是賊老天的算計了。

山巔之上只聽玉林真人說道，即已入吾門，還不拜見你師叔。”玉林真人一指身旁微笑的陸壓說道。

既是師叔，那麼玉林便與陸壓這個曾經的妖皇太子一個輩分，更重要的是增進彼此感情。

姜子牙當然要鄭重的給陸壓見禮，只因沒有這“妖精，烏鴉，自己便不能拜入仙人門下。

當下姜子牙鄭重的給陸壓見禮，嘴中稱呼，“弟子拜見師叔。”

原本那玉林真人心中還有一絲觀望與忐忑，但見陸壓微笑頜，心中石頭頓時落下，同時對收下這麼一個資質平庸的凡人為弟子的心態也有些改變，只因這子還是有些用處的。

看官可能埋怨先鋒瞎寫，怎麼還“忐毛，？試想那玉林真人天地之初玉石得道紫霄宮聽講之輩，彼時又是大羅天仙修為如何會“忐忑，與一小小金仙？

看官莫要忘了，此時的玉林已經與陸壓身處同一戰線，且那陸壓身後有聖人撐腰。

在大洪荒時代，散修沒有大樹背靠乘涼，其地位並不與其修為同軌成正比。比如當日陸壓祭出寶物降了燃燈，比如闡教三代子弟金、木、哪，三吃三兄弟，雷震子、楊戩，此輩若沒有闡教聖人背靠，日後天仙修為如何能傲笑洪荒無人敢敵？

若玉林真人未曾被蝴蝶煽動翅膀，當日玄冥不曾搶劫其量天尺，而燃燈奪了其寶物卻留下他性命的話，縱然其天地之初得道紫霄宮聽講的跟腳，見了闡教三代子弟也要老老實實的，這便是散修的悲哀了。

當然，此時玉林這一條船上還有一大能鎮元子不算在其中，那鎮元子雖然也是散修，但他的跟腳更像是聖人的師弟，他有更大的樹背靠乘涼，那就是道祖洪鈞，只不過這棵大樹已經死亡。但鴻鈞雖死，其陰涼猶存。比如昊