第122部分

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物及人，傳神入微地表現了江南山鄉焙茶曬穀的勞動場景，以及山農爽直的性格和淳樸的感情。格調明朗，節奏輕快，具有獨特的藝術風格。

全詩僅二十四字，作者按照走訪的順序，依次攝取了山行途中、到達農舍、參觀焙茶和曬穀的四個鏡頭，層次清晰地再現了饒有興味的訪問經歷，讀來感到句絕而意不絕。

首句“板橋人渡泉聲”，擷取了行途中的一景。當作者走過橫跨山溪的木板橋時，有淙淙的泉聲伴隨著他。句中並沒有出現“山”字，只寫了與山景相關的“板橋”與“泉聲”，便頗有氣氛地烘托出了山行的環境。“泉聲”的“聲”字，寫活了泉水，反襯出山間的幽靜。短短一句，使人如臨其境，如聞其聲，彷彿分享到作者步入幽境時那種心曠神怡之情。

從首句到次句，有一個時間和空間的跳躍。“茅簷日午（又鳥）鳴”，顯然是作者穿山跨坡來到農家門前的情景。這時，太陽已在茅簷上空高照，山農家的（又鳥）咯咯鳴叫，象是在歡迎來客。（又鳥）鳴並不新奇，但安排在這句詩中，卻使深山中的農舍頓時充滿喧鬧的世間情味和濃郁的生活氣息。這句中的六個字，依次構成三組情事，與首句中按同樣方式構成的三組情事相對，表現出六言詩體的特點。在音節上，又正好構成兩字一頓的三個“音步”。由於採用這種句子結構和下平聲八庚韻的韻腳，讀起來特別富於節奏感，而且音節響亮。

第三句“莫嗔焙茶煙暗”是山農陪作者參觀焙茶時說的致歉話。上面二句從環境著筆，點出人物，而這一句是從人物著筆，帶出環境。筆法的改變是為了突出山農的形象，作者在“焙茶煙暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展現勞動場景的同時，寫出了山農的感情。從山農請客人不要責怪被煙燻的口吻中，反映了他的爽直性格和勞動者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韻。

第四句“卻喜曬穀天晴”，和第三句連成一氣。南方山區，收穫季節雲多雨盛，詩中寫山農為天晴而欣喜，是有典型意義的。繼“莫嗔”之後，又用“卻喜”二字再一次表現了山農感情的淳樸和性格的爽朗，深化了對山農形象的刻畫，也為全詩的明朗色調增添了鮮明的一筆。

這首詩，如果按司空圖的《詩品》歸類，似屬於“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”的“自然”一品。作者象是不經心地道出一件生活小事，卻給人以一種美的藝術享受。

（徐燕）

◎韓氏題紅葉

◎韓氏題紅葉

流水何太急，深宮盡日閒。

殷勤謝紅葉，好去到人間。

這首詩相傳為唐宣宗時宮人韓氏所寫。關於這首詩，有一個動人的故事。據《云溪友議》記述，宣宗時，詩人盧渥到長安應舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題有這首詩，就從水中取去，收藏在巾箱內。後來，他娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，嘆息道：“當時偶然題詩葉上，隨水流去，想不到收葳在這裡。”這就是有名的“紅葉題詩”的故事。對此，《青瑣高議》和《北夢瑣言》（據《太平廣記》引）也有記載，但在朝代、人名、情節上都有出入。

這一故事在輾轉流傳中，當然不免有被人添枝加葉之處，但也不會完全出於杜撰。從詩的內容看，很象宮人口吻。它寫的是一個失去自由、失去幸福的人對自由、對幸福的嚮往。詩的前兩句“流水何太急，深宮盡日閒”，妙在只責問流水太急，訴說深宮太閒，並不明寫怨情，而怨情自見。一個少女長期被幽閉在深宮之中，有時會有流年侯水、光陰易逝、青春虛度、紅顏暗老之恨，有時也會有深宮無事、歲月難遣、閒愁似海、度日如年之苦。這兩句詩，以流水之急與深宮之閒形成對比，就不著痕跡、若即若離地托出了這種看似矛盾而又交織為一的雙重苦恨。詩的後兩句“殷勤謝紅葉，好去到人間”，運筆更委婉含蓄。它妙在曲折傳意，託物寄情，不從正面寫自己的處境和心情，不直說自己久與人間隔離和渴望回到人間，而用折射手法，從側面下筆，只對一片隨波而去的紅葉致以殷勤的祝告。這裡，題詩人對身受幽囚的憤懣、對自由生活的憧憬以及她的衝破樊籠的強烈意願，盡在不言之中，可以不言而喻了。俞陛雲在《詩境淺說續編》中評李白的《玉階怨》說：“其寫怨意，不在表面，而在空際。”這話也可以移作對這首《題紅葉》詩的讚語。

除這首《題紅葉》外，在唐代還流傳有一個梧葉題詩的故事。據《云溪友議》、《本事詩》等書記述，天寶年間，一位洛陽宮苑中的宮