第216部分

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人於執期”；又，《舊唐書。武宗本紀》記，“會昌五年作望仙樓於神策軍”。詩中用“十二樓”、“望仙樓”代指宮妃的住所，非實指，是取其“候神”、“望仙”的涵義。這兩句是說，宮妃們在宮樓之上，一大早就著意梳妝打扮，象盼望神仙降臨一樣企首翹望著君王的恩幸。

頷聯透過對周圍環境的渲染，烘托望幸之人內心的清冷、寂寞：“鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長。”這兩句說，宮門上那獸形門環被緊緊鎖住，那龍紋漏壺水滴聲聲。上句“冷”字，既寫出銅質門環之冰涼，又顯出深宮緊閉之冷寂，映襯出宮妃心情的淒冷。下句“長”字，透過宮妃對漏壺中沒完沒了的滴水聲的獨特感受，刻畫出她晝長難耐的孤寂無聊的心境。

頸聯透過宮妃的著意裝飾打扮，進一步刻畫她百無聊賴的心理。“雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香”，是說剛剛梳罷那濃密如雲的髮髻，又對著鏡子端詳，惟恐有什麼不妥貼之處；想再換一件新豔的羅衣，又給它加燻一些香氣。這一聯將宮妃那盼望中叫人失望、失望中又懷著希望的心理狀態，刻畫得十分逼真。“望”的時間越長，越叫人心情難堪，說是沒指望吧，又懷著某種期待；說是有希望吧，望眼欲穿，實在渺茫。罷梳復又對鏡，換衣重又添香，不過是心情煩亂無聊和想望之極的寫照。

末聯寫宮妃“望”極而怨的心情，不過這種怨恨表達得極其曲折隱晦：“遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床”。“袍袴”，指穿短袍繡袴的宮女。“遙窺”二字，表現了妃子複雜微妙的心理：我這尊貴的妃子成日價翹首空望，還倒不如那灑掃的宮女能接近皇帝！又表明，君王即將臨幸正殿，不會再來的了。似乎有一種近乎絕望的哀怨隱隱地透露出來。

這首詩對人物心理狀態的描寫極其細膩、逼真。自首聯總起望幸之意後，下三聯即把這種“望”的心情融於對周圍環境的描畫、對人物動作的狀寫和對人物間的處境的反襯之中，生動地反映了宮妃們的空虛、寂寞、苦悶、傷怨的精神生活。

（李敬一）

長安秋望

長安秋望

趙嘏

雲物悽清拂曙流，漢家宮闕動高秋。

殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫豔半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

這首七律，透過詩人望中的見聞，寫深秋拂曉的長安景色和羈旅思歸的心情。

首聯總攬長安全景。在一個深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前淒冷清涼的雲霧緩緩飄遊，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷濛而壯闊。詩中“悽清”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的淒涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調。

頷聯寫仰觀。“殘星幾點”是目見，“長笛一聲”是耳聞：“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態。景物描寫見聞動靜的安排，頗見匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特徵的景象；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見，西半天上還留有幾點殘餘的星光，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。詩人的注意力正被這景象所吸引，忽聞一聲長笛悠然傳來，尋聲望去，在那遠處高高的樓頭，依稀可見有人背倚欄杆吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚，那樣哀婉，是在喟嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見歸雁而思鄉里、懷遠人？吹笛人喲，你只管在抒寫自己內心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟這樣地使聞者黯然神傷嗎？這一聯是趙嘏的名句。據《唐詩記事》卷五十六記載，詩人杜牧對此讚歎不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，鞏怕就是由於它選景典型、韻味清遠的緣故。

頸聯寫俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫豔的菊花，一叢叢似開未開，儀態十分閒雅靜穆；水塘裡面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，滿面愁容。紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情於物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅豔滿塘的蓮花，使人不禁會生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閒雅的紫菊，儼然一派君子之風，更令人憶起“採菊東籬下”的陶靖節，油然而起歸隱三徑之心──寫菊而冠以“籬”字，取意就在於此吧？

上面三聯所寫清晨的長安城中遠遠近近的秋色，無不觸發著詩人孤寂悵惘的愁思；末聯則抒寫胸懷，表示詩人毅然歸去的決心：家鄉鱸魚的風味