第224部分

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卻又那樣合乎情理。它的幽默之處還在於：當官府第一個發現新沙，並打算榨取賦稅時，這片新沙還是人跡未到的不毛的斥鹵之地呢。連剝削物件都還不存在，就響起榨取賦稅的如意算盤，這彷彿很可笑，但對官家本質的揭露，又何等深刻！

一個歌唱家一開始就“高唱入雲”，是很危險的。因為再扶搖直上，就會撕裂聲帶。這首詩的第二句，語調雖似平淡，誇張卻已到極度。如下面仍用此法揭露官家剝削本性，是很不容易的。詩人沒有迴避藝術上的困難，也不採取撕裂聲帶的笨法，而是把誇張與假設推想之辭結合起來，翻空出奇，更上一層。

“蓬萊有路教人到，應亦年年稅紫芝。”蓬萊仙境，傳說有紫色的靈芝，服之可以長生。在常人眼裡，蓬萊是神仙樂園，不受塵世一切約束，包括賦稅的苛擾，那裡的紫芝，自然也可任憑仙家享用，無須納稅。但在詩人看來，這些都不過是天真的幻想。蓬萊仙境之所以還沒有稅吏的足跡，僅僅是由於煙濤微茫，仙凡路隔；如果有路讓人可到，那麼官家想必也要年年去收那裡的紫芝稅呢。這種假設推想，似乎純屬荒唐悠謬之談。但在這荒唐悠謬的外殼中卻包含著嚴峻的歷史真實──官家搜刮的觸鬚無處不到，根本就不可能有什麼逃避賦稅的淨土樂園。

這首詩高度的誇張，尖刻的諷刺，是用近乎開玩笑的幽默口吻表達出來的。話說得輕鬆、平淡，彷彿事情本就如此，毫不足怪。但，這絲毫也不減弱它的藝術力量。相反地，人們倒是從這裡感受到一種鄙視諷刺物件醜惡本質的精神力量，分外覺得諷刺的深刻與冷峻。

（劉學鍇）

懷宛陵舊遊

懷宛陵舊遊

陸龜蒙

陵陽佳地昔年遊，謝朓青山李白樓。

唯有日斜溪上思，酒旗風影落春流。

這是一首山水詩，但不是即地即景之作，而是詩人對往年遊歷的懷念。宛陵是漢代設定的一個古縣城，隋時改名宣城（即今安徽宣城）。它三面為陵陽山環抱，前臨句溪、宛溪二水，綠水青山，風景佳麗。南齊詩人謝朓曾任宣城太守，建有高樓一座，世稱謝公樓，唐代又名疊嶂樓。盛唐詩人李白也曾客遊宣城，屢登謝公樓暢飲賦詩。大概是太白遺風所致，謝公樓遂成酒樓。陸龜蒙所懷念的便是有著這些名勝古蹟的江南小城。

清人沈德潛很欣賞這詩的末句，評曰：“佳句，詩中畫本。”（《唐詩別裁》）此評不為無見，但其佳不止在描摹山水如畫，更在於溶化著詩人深沉的感慨。通觀全詩，前二句是平敘宛陵舊遊的懷念，說自己從前曾到陵陽山的那個好地方遊歷，那裡有謝朓、李白的遊蹤遺蹟。後二句是回憶當年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁緩步獨行，夕陽斜照水面，那疊嶂樓的倒影映在水中，它那酒旗彷彿飄落在春天流水中。那情景，最惹人思緒了。為什麼惹起思緒？惹起了什麼思緒？詩人沒有說，也無須說破。前二句既已點出了詩人仰慕的謝朓、李白，後二句描摹的這幀山水圖所蘊含的思緒感慨，不言而喻，是與他們的事蹟相聯絡的。

謝朓出任宣城太守時，很不得意，“江海雖未從，山林於此始”（《始之宣城郡》）。李白客遊宣城，也是牢騷滿腹，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”（《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》）。然而謝朓畢竟還有逸興，李白更往往是豪遊，青青的陵陽山上，那幢謝朓所築、李白酣飲的高樓，確令人思慕嚮往。而自己一介布衣，沒沒無聞，雖然也遊過這陵陽佳地，卻不能為它再增添一分風韻雅勝。於個人，他愧對前賢；於時世，他深感沒落。因此，回想當年舊遊，只有那充滿迷惘的時逝世衰的情景，給他難忘的深刻印象。這就是西斜的落日，流去的春水，晚風中飄搖的酒旗，流水中破碎的倒影，構成一幅詩意的畫境，惹引無限感慨的思緒。由此可見，這首懷念舊遊的山水詩，實質上是詠懷古蹟、感時傷世之作。

這首詩的藝術特色顯然在於煉詞鑄句，熔情入景，因而風物如畫，含蓄不盡。前二句點出時間、地點，顯出名勝、古蹟，抒發了懷念、思慕之情，語言省淨，含意豐滿，形象鮮明，已充分顯示詩人老到的藝術才能。後二句深入主題，突出印象，描寫生動，以實見虛，在形似中傳神，堪稱“畫本”，而重在寫意。李商隱《錦瑟》中“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的那種無望的迷惘，在陸龜蒙這首詩裡得到了十分相似的表露。也許這正是本詩的時代特色。詩歌藝術朝著形象地表現某種印象、情緒的方向發展，在晚唐是一種相當普遍的趨勢，這詩即其一例。

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