第327部分

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中的七寶妙樹突然大方七彩霞光，將鳳雛道人孔雀真身死死的壓制動彈不得。任憑孔雀怎樣的嚎叫也動彈不得。小沙彌見此立即跳上孔雀身上。不理孔雀眼中的怒火催動七寶妙樹前往中央婆娑淨土。

林晨從北俱蘆洲回來之後便一直在島中靜修。自從楊蟬之事與積累山之戰以後，林晨明顯的感到現在佛教之勢已經不可阻擋。現在截教之中雖然有著孔宣的儒門搶佔東勝神州人族正統氣運，但是南瞻部洲作為截教的大本營還有些欠缺。所以林晨便將金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、雲霄四人派到南瞻部洲嚴守截教大本營。前往不得讓佛教和其他兩教實力滲入。雖然現在身為儒門教主的孔宣身受重傷，可能會影響儒門的氣運，但是林晨在此時將自己的善屍化身孟子和孔宣的大弟子荀子招來主持儒門大計。

這一天，碧波島之外突然出現九道身影。端坐在靜室之中的林晨這時突然醒來，臉上露出一絲笑意。

島外玄都**師正與八名仙人站在碧波島上空靜心等待。玄都**師身後的這八名仙人打扮不一。正是後世之中享有盛名的人教八仙鐵柺李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。這八仙正是當年玄都奉老子之意收下的八卦五行之象。呂洞賓屬於乾金之象。乾卦純陽，故稱純陽老祖，所用寶劍亦曰純陽劍。與何仙姑有著乾坤陰陽之象。這表示乾坤相合之理。鐵柺李屬於兌金之象，以鐵柺為足，鐵屬金，足在下屬陰，表示柔金之象，好別於乾剛之金。何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土，欲與呂洞賓配成夫婦，表示乾坤交泰之象。曹國舅屬於艮土之象，手中檀板皆剛之象。張果老屬於震木之象。因張果老於月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別於柔木。藍采和屬於巽木之象，手拿蘭草，草本皆為柔木。韓湘子屬於坎水之象。漢鍾離屬於離火之象。漢鍾離性情猛悍，他的寶扇一扇則出火，三扇則是大火漫天、炎火吞天。八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤。暗符先天八卦的方位之力。八仙所持的檀板、扇、拐、笛、劍、葫蘆、拂塵、花籃等八物為“八寶”，代表八仙之品。

“大師兄，我們都在島外等了這麼久。這島中的人到底是何人？竟然如此的地位？”位於玄都身後的鐵柺李道。

“此人乃是截教的教主，你們的師兄。萬萬不可怠慢。”玄都**師道。“截教？他不是闡教眾位師兄口中的歪門邪道麼？怎麼會與我人教有聯絡，而且是我等的師兄。”站在一旁的漢鍾離道。八仙乃是後世凡人得道，對於洪荒諸多之事還不甚瞭解。在闡教佔據人間正統的時候，截教一度被稱為左道旁門。所以故有此認知。

玄都**師一聽不由得冷哼一聲道：“左道旁門？莫要孤奉玄門正宗。截教與我人教、闡教都是玄門道教。只不過其中關係到一些老師一輩的**，不便告訴爾等。爾等只需記得這截教也是我玄門的一份子就行了。莫要再說出剛才的冒犯之話。以後爾等莫要再與闡教之人有太多的瓜葛，今天之後都給我在兜率宮中好好的修行太清心法。”對於玄都**師，八仙心中敬畏有佳。八仙所學都是玄都一手教傳。可以說玄都在八仙心中相當於老子的地位。對於玄都的話八仙不敢不聽。

就在此時，林晨到了島外，玄都見此帶著八仙降下雲端迎了上去。“見過玄都師兄。想不到師兄竟然前來。實在是令林晨大喜忘懷啊。”林晨上前稽首道。同是執教，玄都又怎能失禮。“貧道還禮了，貧道冒昧前來還請道友不要怪罪。”“哪裡。。。請。”林晨與玄都一同返回竹屋。

帶落座之後，林晨這才仔細的打量跟隨玄都前來的八仙。果真是祥龍傲鳳之質，短短不過千年的時間。八仙之中已經有兩位達到大羅金仙果位之人。一位蓬頭卷鬚、黑臉巨眼，並且還跛了一隻右腳拄著鐵柺的醜陋漢子。想來是鐵柺李。另一個身具純陽之體，想來就是呂洞賓了。就在林晨打量八仙的時候，八仙同樣打量這林晨。八仙心中難以冥滅的震撼，在八仙心中已經認為道門之中玄都**師和闡教的雲中子、太乙真人已經是聖人之下的頂尖高手。想不到在見到林晨之後八仙感覺到林晨身上好像什麼都感覺不到，而且還有一種莫名的氣息環繞周身。道家有言境界有三：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。但是到了林晨這種境界，實在是令八仙難以琢磨。不光八仙震驚，就是玄都**師心中也是起了一絲波濤。想不到多年不見他已經將我等遠遠的甩在了身後。。。。

“想不到千萬年沒有見，師弟成為我們這一輩的翹楚。我們已經落後許