第67部分

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露天，搞不好是被什麼人藏在那裡的，萬一那裡伏有機關，這公輸要術就可能記有破解之法。

由於急於趕路，也無暇分神去推敲九部真經，這是最大的正事兒，等到找到棲身之處，有的是時間專心推敲研習。

在太清宗的時候他曾經學過一些簡單的符咒，之前的那些畫符器物都扔在麒麟鎮沒帶出來，中途購置了一份，畫了幾張符咒，趕路之時專挑陰氣重的破屋落腳，也終於遇到一個不長眼的野鬼，也不是每隻鬼都是女鬼，男的也有，一試，符咒好使，一品太玄授籙無疑。

不幾日，南風到得榆林山地界，他本可繞過那處陰宅大院，卻並未那般做，而是買了不少香燭祭物，在榆林山南面山野，也就是先前被他和胖放火燒了的那片林子附近等到入更，然後喚著高小蘭，張阿娣的名字焚燒祭送。

之前是有求於人，燒東西給人家，人家也不領情。這次純粹是祭奠送物，那兩個女鬼便甚是感謝，現身之後只道南風言而有信，不忘前事，乃是信人。

南風也並不是單純祭奠，而是有心問話，此次他帶了酒水在身上，灑與二人，二人受了酒氣，話便多了，但它們也並不是胡言亂語，只說生前不幸，對陰宅裡的婦人少有提起。

南風無奈，只得詢問那陰宅裡的女鬼為何不怕道士法印，那名為高小蘭的女鬼便說了幾句，只說那婦人不是女鬼，而是在職陰官。

南風又問既是陰官為何滯留凡間，高小蘭便不說了，南風追問，對方才說是被太陰元君派在此處。再問駐守此處所為何事，高小蘭又不說了，此番不說不是知而不言，而是確實不知。

南風心裡有數了，那陰官是被大眼睛轉世之前派到這裡來的，是敵是友仍不能確定。

辭別二人，南風再度上路，趕路甚急，八日之後便回到宿州。

二人當日居住的房舍仍是空的，為免打草驚蛇，南風便不曾靠近，而是自城裡客棧住下，以酒水調和硃砂，得赤水半罐，又備宣紙八張，留以拓印。

次日上午，再購柴刀一把，繩索一捆，裝作樵夫前往佛光寺。

那八重寶函被他藏在了佛光寺西山，位置他還記得，眼下正是夏天，山中草木旺盛，行走于山路小徑，亦不為人所見。

尋到那處位置，南風掀開了石板，那以綢緞包裹的八重寶函仍在，只是綢緞受潮，有些褪色。

當日他急於帶出八重寶函，連外面的綢緞都不曾開啟，解開綢緞，露出了最外面的一重寶函，灰紫色，當是木質，卻比尋常木頭要硬，上面刻有怪蟒圖形。

當日他曾經問過胖子八部天龍實力最弱的是誰，胖子說了個四字的梵語名字，他只記得裡面有個猴兒，而胖子糾正不是猴兒，是蟒神，而寶函上刻的正是怪蟒，除了怪蟒，還有很多梵語，南風自然看不懂，便拿了赤水和宣紙出來，塗抹拓印。

第二重為木質鑲銅，刻的是長角的人形怪物。

第三重為純銅，刻的是個奇怪的鳥人。

第四重為銅質鑲銀，上面刻是個三頭六臂的怪人。

第五重為銀質，圖案是彈琵琶的男子，是不是琵琶不確定，反正是像琵琶。

第六重為銀質鑲金，圖案是長著一對怪翅的醜惡妖怪。

第七重為鎏金，刻的是條怪龍。

第八重為純金，刻的是個盤坐的和尚。

這八重寶函除了圖案，都有梵文，最後一重寶函已經很小了，不過拳頭大小，南風有心拿開看看舍利子長啥樣兒，想了想又沒有那麼做，他是道人，跟佛教不是一個路子，沒必要去看人家的聖物，再者，萬一一開啟搞的光芒萬丈，豈不露了行蹤。

將拓印好的八張宣紙疊起放好，南風將寶函重新套上，捆了綢緞，開始斟酌怎樣才能將這東西送回去，他的目的只是八部金身，並不是舍利子。

斟酌過後，南風提起寶函向東走去，可以把它扔過圍牆，和尚自然能夠發現。

到得牆頭，南風反手要扔，就在此時，耳畔忽然有聲音傳來，“南無阿彌陀佛，莫扔，莫扔，放在那裡就好……”

第一百三十章　千里傳音

南風聞聲心中一凜，暗道糟糕，急顧左右，卻並不見說話之人。

就在南風左顧右盼之際，那聲音再度傳來，“老衲遠在千里之外，你看我不到，你自去吧，將寶函留下，我知會元空讓他取回。”

“你是哪個？”南風驚詫發問，聽對方聲音當是個老年僧人，而對方直呼佛光寺住持的法號，又說明此人比元空至少要高出