第68部分

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老僧今日手下留情，日後得找機會報答才是，可惜先前走得急，不曾問過那老僧的法號，不知法號，日後便無從尋找。

除了那老僧，還得領佛光寺的情，得了人家的功夫，就是欠了人家的恩情，以後得跟胖子好好說說，別記恨佛光寺把他攆了出來，不管怎麼說功夫是人家的，學了之後不但不能報復反噬，對佛光寺眾人還得多加眷顧。

回到住處，南風將拓印的那些紙張拿了出來，仔細整理，提筆謄抄，根據那老僧先前言語來看，他拓印的這些圖形和梵文當是八部金身無疑，這老僧直呼元空法號，說明輩分比元空要高，元空沒有七十也有六十多了，這老僧的年紀應該更大，至少也有九十多歲。

此人年紀大，不是佛光寺的僧人卻知道佛光寺的八部金身就刻在八重寶函上，又能元神出竅，千里傳音，足見其見識之廣博，修為之精深。

南風是道人，道教和佛教的教義並不相通，很多地方甚至完全相悖，他內心深處對佛教是持排斥態度的，不過也僅限於排斥，還不至於進行攻擊，這是因為佛教的教義雖然與道教不同，卻也不能以點概面以偏概全的說它一無是處。

將拓印的紙張盡皆謄抄，南風將原件和手抄都留了下來，這些梵文無疑是八部金身的修煉方法，日後打亂順序，尋個懂梵語的僧人譯出來就成。

那老僧既然允許他帶走八部金身，自然不會告知元空等人八部金身被人拓走了，不過就算他不說，元空等人也應該根據寶函上殘存的硃砂發現鎮寺神功被人抄了去，但他們即便知道這些也只能吃個啞巴虧，不說外人還不知道，若是大舉追察，神功外洩一事就眾所周知了，會傷及佛光寺的聲譽。

不幸中的萬幸是舍利子已經找回去了，有了舍利子，佛光寺才是佛光寺。

收拾妥當，南風帶上乾糧離開了城池，自城外山中蟄伏了下來，自這裡可以看到山下過往行人，胖子若是趕到，就能及時發現。

不過只待了半宿，南風就翻牆跑回了城裡，山裡蚊子太多了，咬的好生難受，天知道胖子什麼時候才能來到，沒必要待在山裡挨咬。

回城之後，南風沒有再住店，而是直接回了先前的住所，那個年輕女子並不知道自己的身份已經洩露，哪怕見到了他也不會立刻動手，既然找到人了，也不差那一時半刻，找個合適的機會下手也不遲。

一天兩天三天，一直等了三天，胖子還沒來。

南風開始慶幸自己沒有一直待在山裡，還是在屋裡舒服。

不過南風也沒有乾等，除了打坐練氣，閒暇之時還在仔細揣摩那震天銅雷，那銅雷有激發機關，平日裡是閉著的，使用之前可以開啟，開啟之後銅雷碰到硬物就會炸開。

又等了三天，胖子終於回來了，帶著那年輕女子一起回來的，這傢伙沒捨得買馬車，買了頭叫驢，馱著那年輕女子，自己抓著韁繩在前面走。

正所謂人逢喜事精神爽，胖子滿面紅光，精神抖擻，見南風脫險到此，甚是歡喜，引著那年輕女子來與他相見，只道遇到了苦命的女子，親人死盡無家可歸，便出手搭救，同行而歸。

那年輕女子也裝出小女人神態，與南風見禮。南風佯裝不知，與她見禮之後便責怪胖子當日不義氣，舍他跑了。

胖子叫屈，說是聽了他的話才跑的，跑走之後也沒聽到二人廝鬥的聲音。

南風也不是真與胖子計較，當日他打殺侏儒的時候並沒有太大動靜，殺了侏儒之後又等了好長時間才敢靠近侏儒，隨後又搜找錢財，等到忙完才喊的胖子，那時胖子早就跑遠了。

說罷此事，南風又開始埋怨胖子多事，不該帶了女子回來，無端的多了拖累。

胖子解釋那女子當真可憐，無處可去，又說女子心思聰慧，品德良善，言下之意就是要討女子做老婆。

二人說話之時南風是壓低了聲音的，他很清楚哪怕自己壓低了聲音，那女子也能聽到，因為對方是練家子，是有靈氣修為的人。

爭論良久，南風佯裝勉強同意，然後又說要出去購買米糧，還要為那女子添置被褥。

胖子是想討那女子做老婆的，給自己的老婆買東西，自己當然得去，於是就喊住南風，要與他同去。

南風讓胖子留下陪那女子，自己去買就成，胖子自然不肯，跟著南風去了。

待得離開房屋，拐上大街，南風一邊行走，一邊低聲告訴胖子他先前所見，