第199部分

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第五種名為化外分身，當日燕飛雪與龍雲子對戰，曾經使用過，危急關頭可幻化分身，不過分身沒啥用，也不能幫忙打架，只能擾亂對手，需洞淵方得施展。

第六種為三昧真火，這是一種兼具攻守的法術，既可於靈氣之中灌注心火外放傷敵，又能內斂體內，煉化體內濁氣，以求飛昇，需晉身太玄方得修行。

遮天蔽日為第七種，顧名思義就是凝聚烏雲，遮住太陽，具體有什麼用，燕飛雪沒寫，使用此法，需授籙三品居山，而且需要起壇。

召請，確切的說是感召四方神獸，化虛為實，以為助力，青龍白虎朱雀玄武，各有真言指訣，亦需晉身太玄方得使用，此為四種。

行雲布雨為十二，說白了就是自己下雨，不需請動神將，此法極為兇險，因為在哪裡下雨，什麼時候下雨，該下多少，都是有一定定數的，天庭不下，你非要下，就可能折壽。

萬劫不復為十三種，此法可滅殺陰魂陽魄，不允許其下到陰間，亦不允許其再世為人，此法不需起壇，但非三院主事不得使用，非大奸大惡不可施為。

第十四種為服氣辟穀，說白了就是不吃不喝，主要用來排除和減少體內濁氣，亦可在危急關頭，以消耗靈氣來延續性命，無水可存活半個月，無食可彌留一個月，居山紫氣可用。

第十五種既是法術又是身法，名為土遁，此法只有五行屬土的太玄高手才得使用，也沒有傳說中的那麼快速，此發彼至並不能夠，只是能於土下移動，關鍵時刻保命倒是好用。不過貌似也沒什麼大用，太玄修為都打不過的，也只有神仙了，土遁怕是瞞不過神仙法眼。

第十六種為元神出竅，此法的施展亦建立在太玄修為的基礎上，若肉身損毀，可憑元神借屍還魂，但只能存活三日……

第三百六十章　跗骨之蛆

往復看閱，將黃紙上的諸多法術熟記於心之後，南風點亮油燈，將那兩張黃紙近火焚燬。

這兩張黃紙上所記載的法術有不少都需要太玄修為才得施展，由此可見這些法術是上清法術的精髓，燕飛雪傾囊相授，並沒有藏私。

感念燕飛雪真誠的同時，南風也有些許失望，他急於學習法術乃是為了應對隨時可能出現的對手，但那些霸道的法術都是建立在身擁太玄修為的基礎上的，他此時只有紫氣洞淵，離太玄還差一步。

洞淵與太玄雖然只有一步之遙，但這一步卻很難跨越，太玄既是凡人修行所能達到的極限巔峰，又是超凡入聖的起點門檻，洞淵晉身太玄需要積蓄海量靈氣，便是龍齒天蠶令他脫胎換骨，練氣速度大大提升，想要跨越這一步晉身太玄也不是朝夕之功。

近些時日他一直不曾靜心練氣，便無法估算出在靜心練氣的狀態下需要多長時間才能晉身太玄，不過當下已知的幾個身擁太玄修為的巔峰高手，全是七八十歲的老傢伙，足見洞淵晉身太玄是何等困難。

失望歸失望，卻也不至於沮喪，雖然那些霸道的法術大多不得使用，卻也有一些可以施為，最為有趣的就是化外分身，還有五行御物也很有趣，可以演練一番。

白日裡睡夠了，也不睏乏，便吹滅燈燭，抓起長劍，背起包袱離開了客棧。

帶著包袱倒不是不回來了，而是包袱裡有法印等重要事物，必須隨身帶著。

他所在的小鎮位於梁國西北方向，鎮子西面就是綿延群山，想要演練法術，荒野深山自然是不二之選。

此時已是三更時分，由於不趕時間，便不曾使用身法，揹著包袱，自月下步行向西，

出得鎮子，南風回頭看了一眼。

本來只是隨意回頭，未曾想卻嚇出了一身冷汗，三道深紫靈氣正自東南和東北方向向鎮子快速移動。

氣呈深紫，自然是太玄修為，三個太玄高手深夜到此，定然是衝著他來的。

待得回過神來，南風快步疾行，隱入林中樹下，回頭再看，那三道深紫靈氣已經到得鎮子周圍，自東北方向來的那人身穿對襟漢服，身形高大，鬚髮皆白，不是李朝宗還是哪個。

自東南方向來的那二人他亦認得，乃太清宗的玄清和玄淨，這二人也不曾隱藏行蹤，穿的是道袍。

李朝宗和玄清玄淨都是徒手前來，不曾帶有包袱，也不曾帶有兵器。

這三人皆是有身份的人，便是夜行至此，也自重身份，並沒有自低處窺覷竊竊，而是落在鎮東鼓樓，自高處說話。

說的什麼自然聽不到，但三人的動作卻能看得清，玄清玄淨先到，李朝宗後至，來到之