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“這很容易,交易區就有**可以兌換。但我看你周身的香火氣,應該是被人祭拜為火魔,我覺得不利用起來有些可惜。”

“我這有一部**,可以把這些香火氣收集起來,化為法身的資糧,到時候直接消耗香火氣,可以化出火魔法身用來攻伐,威力無窮。”

經主直接說出了辦法,並提供了更好的解決方式。

齊青對比很是感謝,並詢問需要什麼東西才能換到這部**。

經主好似有些難以啟齒,但又不的不說。

“我們兩派初期修煉需要化解怨恨之氣,當初建立世俗王朝就是為了方便修煉,因為世俗之人多有怨恨。”

“但這大景往常經過我們兩派的長時間耕耘,人們都因太過崇尚佛道,導致怨恨之氣很難產生。所以才加深佛道茅盾,為了催生怨恨。”

“可這麼多年過去了,兩派信仰的人已經陷入到互不接觸的方向。怨恨之氣越來越少,我們又不能真的為了修煉而引導民眾互相傷害,導致我們兩派練氣期很難修煉。”

說到這,齊青就懂了為何經主難以啟齒。一是因為兩派建立世俗王朝的目的不純,二是需要他用怨恨之氣換。但怨恨之氣肯定不是做好事催生出來的。

用怨恨之氣換取**,必然有不知在哪裡的民眾遭受了苦難折磨,而這對經主來說不是一件光彩的事。他也是因為見到齊青周身環繞的香火氣,並能感應到齊青被封為火魔,所以才有此一問。

齊青到是沒有隱瞞,把自己在大乾朝臨海城所作所為說了出來,並拿出了那塊怨恨之氣快實質化的陰玉。

雖然因為距離增加,怨恨之氣增長緩慢,但這怨恨之氣雖慢但到,每過一段時間就需要清理。這麼長時間過去,怨恨之氣積累的越來越多,這塊陰玉已經快裝不下了。

而經主看到後反而很興奮,聽完齊青的說法後更興奮,二話不說把**給了齊青。

並且還表示希望能給齊青立個長生牌,這樣可以牽引怨恨之氣,而且齊青也不用再為了怨恨之氣而煩惱。

他考慮了一下,也就同意了,長生牌是給活人立得,並沒有什麼壞處。減少了怨恨之氣的煩惱,還能給經主以方便,雙贏的事才能持久。

因為齊青同意立長生牌,經主給了他香火的火種以示感謝。

香火的火種,和香火氣是不同的。香火,為寺廟或道觀長時間處於香火鼎盛的狀態,才有機會凝練出香火火種,也是一種火行的修煉資源。

目前齊青有了燭火,灶火,鬼火,祭火,災火,香火六種火行的修煉資源。木行已經完成,火行的修煉可以提上日程。

齊青又在神霄觀內的交易殿,換了瘟毒珠的材料,花了不少的金屬錠。

各種毒物和疫病還沒有收集,就算煉出來暫時也用不上。

而且大景朝基本沒有什麼毒物可以兌換,佛道盛行的國家,沒有毒物的生存空間。而治病救人為佛道附帶的工作,所以疫病也沒他的份。

齊青在平安京的神霄觀掛單小住了一段時間,經主給的**名為《香火煉神法》,這個“神”指的是採香火氣煉製而成的法身。因其運用出法身時,如同法相天地般高大威猛,威力超群,所以又可以稱之為“神”。

同時因為祭煉這法身,最好用火行的法力去凝練,所以齊青按耐住香火氣帶給他的些許煩躁,把火行的資源,燭火和灶火吸收掉。

火行的修煉要比之前的金行、水行困難,倒不是說資源不夠,而是火行修煉需要洗練火種之中的願力念頭。至於為何不說木行,那真的是順滑的讓人詫異,一點阻礙都沒有,不提也罷。

燭火火種,齊青雖然未去採集,但《大五行洞虛經》內有所介紹。

它需要蠟燭常年累月的在一處固定的地方點燃,並持續燃燒。雖不需要一刻不停,但基本上每天的夜晚都要點燃蠟燭,並且這蠟燭點燃不能涉及到祭拜,或者神像的長明燈等其他作用。

點燃這個位置的蠟燭,單純的只是為了照

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