8. 第 8 章

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《開局給秦始皇盤點四大名著[歷史直播]》最快更新 [aishu55.cc]

天幕上每演繹完一個場景，天幕下的人會抓取其中的關鍵詞。

關於“入仕”與“出仕”，始皇帝抓住了其中的關鍵詞“科舉”。

因為科舉，那些文人才會產生了鬱鬱寡歡之態。

而後人也會編寫關於考不上科舉後的憤懣之言，這些作品流傳下去，成為了經典。

這樣的現象值得深究。

始皇帝：諸卿可聞玄女口中“科舉”一事？儒家所言“學而優則仕”，朕也知這句話，只是大秦無此先例，諸卿可有想說的。

大秦以前，堯舜禹時期採用禪讓制，選賢舉能，統治者把首領之位讓給別人。①

夏商西周採取世卿世祿制，在這種制度下，只有王公貴族子弟才能世代為官。②

至於春秋戰國時期，則是軍功制度，最常見莫過於“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍”。③

大秦如今統一六國，始皇帝自然不願用軍功制度，為了某些貴族的利益，世卿世祿制依舊沿襲下來。

如今，聞玄女之言，他恍然大悟，後世為何會讓“科舉”這一制度存在一千多年，裡面到底有什麼玄機，又是如何舉行？

若他想阻止大秦的早亡，推行這一政策會怎樣？

李斯是第一個站出來的：“回陛下，玄女言，此乃後世選拔人才的標準，如今我大秦，世家貴族子弟皆有賢能，也能為大秦的建設添磚加瓦。”

趙高道：“陛下，臣雖不明白玄女口中‘考試’到底是什麼東西，但是依臣所見，這是後世之物，倒是不見得與我大秦相配……”

聽了趙高的話，扶蘇眉宇間隱隱有怒氣展現。

他所學本就始於儒家，那句“學而優則仕”他很贊同，只是當時的他找不到一條路給始皇帝進言，儒家有這神蹟在，他鼓起勇氣道：“阿父，扶蘇有話說。”

始皇帝看向他，眸子中道：“你是朕最看重的皇子，你知朕從這天幕中知大秦早亡那刻想什麼麼？”

“阿父覺扶蘇無用，可找不到適合繼承您這個位置的人。”扶蘇拱手，“扶蘇此次進言，便是想解決阿父這一擔憂。”

“你且說，朕聽著。”

“大秦有幾位先王奠定的基礎，自商鞅變法來，大秦國力日漸鼎盛，至今一統六國，秦宮中如今有無數個昔日六國貴族，他們藏有六國的金銀珠寶，兵器，寶藏，思想學說……”

“這是阿父不殺他們的原因，因為他們還有價值，可他們又對昔日故國忠心耿耿，不肯把所學所有全數交給大秦，阿父為此煩惱，如今扶蘇聞玄女言，有個想法。”

“何不予這些人官職，田地，讓他們的子女在大秦為官，這樣，為了他們的子女，為了他們的利益，為了今後有個更好的生活，他們定會把六國遺物交出。”

“至於大秦本來的貴族，他們手中掌握著大秦許多東西，關乎經濟，政治，關乎教育民生，他們自然不願意讓自己的利益受損，為避免這樣的情況，阿父可予他們部分權利。”

“當然，並不是實權，阿父可讓那些不願為官卻想有利益的貴族推薦想做官的人來，這樣，既穩定了大秦本來的貴族，也使得六國那些貴族心甘情願歸服。”

始皇帝目光灼灼，眼中燃起來火焰。

“甚妙。”

扶蘇接著說：“若阿父採用此建議，如此，大秦也能任人唯賢，絕不會出現那‘弼馬溫’之況。”

“可。”

始皇帝說，“諸卿覺扶蘇此言如何？”

底下朝臣無一不豎起大拇指。

“公子此舉聖明。”

“此乃‘察舉’，顧名思義，透過考察、推薦，將一些符合朝廷要求的人才推薦出來，供朝廷直接任用或經過一定形式的考核再加以任用④。阿父若要推行此舉，需再加一條，這些貴族推薦的人必須是‘有賢有才’之人，若不和阿父要求，那便是他們欺上瞞下，阿父可稍作懲戒，這樣，那些貴族便不敢亂來了。”

始皇帝讚許點點頭。

“扶蘇以上所言，乃是基於貴族階級，可這天下並不是之有貴族，寒窯裡皆是人，民間有高手，而這些人才，又隱沒於市井之間，賢才埋沒，可惜可嘆，何不讓地方官員推薦。”

“讓他們賢有所依，才有所用，不必妄自菲薄，蹉跎一生。”扶蘇語調激昂，更進一步，陳詞：“如此，大秦步步為營，可國祚千年！”